眼看白蓮宗將龍王石塑抬到河邊，準備祭祀，蘇問也沒有再逗留，起身離開茶攤，轉向市外走去。
龍王祭並不是他此行的目標，白蓮宗也沒有在這上面搞什麼花樣，就是正常的龍王祭祀,沒有拿童男童女做貢品，甚至沒有把他們那尊白蓮大明王拉出來。
蘇問三人，離開碼頭，沿著安陽河向上遊走去，很快就見到了一座雄偉非常的大寺。
那寺廟建在安陽河邊，一座氣勢磅礴的高山之上,山體青石成柱,龍盤虎踞氣象，峰邊峭壁如刀，險峻峭壁之下，是洶湧奔騰的安陽河，可謂一道壯景。
山上至山下有一條青石階梯，滿是上山朝拜，敬奉香火的善男信女。
“白龍寺！”
蘇問望著山上的寺廟，再看身邊的喬道清：“如何？”
喬道清也在端詳那白龍寺：“龍盤虎踞，氣象非凡，內中定有高人、”
蘇問一笑：“能否一探？”
“貧道試試看吧！”
喬道清沒有把話說滿，只掐了一個法決，黑氣滾滾而出，將眾人全數罩住。
……
白龍寺，乃是白蓮宗總壇，位於安陽府東河縣內，那坐守安陽府的大壇主白佛子就出自此寺。
雖然不知道為什麼白蓮宗的總壇要叫白龍寺，但它確確實實是白蓮宗的總壇。
喬道清前往安陽府，擊敗白佛子後，就一直關注白龍寺的動向，結果白龍寺根本無動於衷,似乎並沒有派出寺內高手，為白佛子白蓮宗找回場子的想法。
這反應也算合理，畢竟喬道清表現不俗，一名後天之境，修得神通的道家修者，完全有資格佔據一縣乃至一府，白蓮宗默許忍讓，也是理所當然的事情。
但近來白蓮宗的表現告訴蘇問，這件事情絕沒有表面上的那麼簡單。
所以，今天趁著閒暇，還有幾分功夫，蘇問決定來談一談這白蓮宗白龍寺的底。
蘇問與喬道清踏著青石階，同朝拜的信眾一起登山，很快就來到了白龍寺門前。
寺門之前，兩僧迎客，穿過寺門之後，便是大雄寶殿。
何為大雄？
乃是釋迦摩尼佛的德號。
大者，包含萬有，雄者,攝伏群魔,釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛門弟子尊稱他為大雄，大雄殿中又有佛法僧三寶，是為大雄寶殿。
大雄寶殿是佛寺的核心建築，也是僧眾朝暮集中修持的地方，內中供奉世尊釋迦牟尼佛的佛像。
蘇問與喬道清上前，踏入大雄寶殿之中，結果卻見寶殿中央的那尊佛像……
不是釋迦摩尼！
而是一尊袒胸露乳，開懷大笑的彌勒佛。
“大雄寶殿之中供奉彌勒佛？”
喬道清皺起眉頭，面色不解。
蘇問也是一般，但他並未苦思，而是直接轉向了一旁的侍客僧，說道：“這供奉彌勒佛的大雄寶殿，我還是第一次見，可有什麼說法？”
“阿彌陀佛！”
侍客僧還未作答，就聽身後佛號誦起，一名身披白色袈裟的老僧走來，向蘇問二人說道：“兩位施主是第一次來我白龍寺吧？”
“哦？”
蘇問眉頭一挑，望著老僧：“大師是……”
老僧自我介紹道：“貧僧法號龍相，是這白龍寺的主持！”
“原來是主持大師！”
蘇問點了點頭，又是問道：“這大雄寶殿之中，不該供奉釋迦摩尼嗎，為何貴寺供奉彌勒佛呢？”
龍相一笑，解釋說道：“大雄寶殿之中，本是該供奉世尊釋迦，但本寺與其他佛寺不同，修持的是龍華之法，乃未世彌勒之弟子，因而尊未世之大雄世尊。”
“龍華之法？”
蘇問望了一眼喬道清，又將目光轉回到龍相身上：“何為龍華之法？”
龍相雙手合十：“我佛有過去，現在，未來之說，燃燈世尊為過去佛，釋迦世尊為現在佛，彌勒世尊為未來佛。”
“彌勒世尊成佛之前，為彌勒菩薩，乃釋迦世尊弟子，先於釋迦世尊之前入滅，釋迦世尊便言：“汝彌勒受我記後，將來成佛，度脫天人！”
“受釋迦世尊之言，彌勒菩薩將於未世末法之時，於龍華樹下成就正覺，說龍華之法三次，得龍華法者，悉可得道。”
龍相一笑：“我白龍寺修的便是未世末法之時，彌勒龍華之法，因而大雄寶殿中，供奉彌勒世尊。”