這秋遠和尚確實命苦，抱著拯救蒼生的決心下山，卻發現自己什麼都做不到，空有一身法力，卻無相應的手段。面對這亂世，面對怏怏民眾，勞苦眾生，又能怎麼樣呢？
然而在這一瞬間，王昊卻發現自己當前的心理狀態冰冷如同石頭，理性的可怕。
他彷彿站在上帝視角來看待和尚的喜怒哀樂，但他本身卻是無喜無憂，甚至沒有產生太多的心理波動。
這種奇怪的體驗，讓他不太適應。
“所以，你在悲憤之下，選擇了自殺？”
和尚道：“也不是，人生難得，如盲龜浮木，自殺也是殺生，弟子不敢也不願破戒。只是聽說那孩子牛三打成了盜匪，弟子在接下來的十多年，想勸他浪子回頭，只是苦苦尋覓而不得。”
“在這之後，還有一段故事。”
風波幾場，急疏利鎖，頓解名韁，光陰流逝。
數十年的奔波流轉，隨著地藏王神力不顯，九華山一脈不斷式微，僧人們死的死，逃的逃，心灰意冷的開始歸隱山林。
滄浪之水濁兮，可以濯我足，明哲保身才是大部分人的處世哲學。
就連“秋遠”這樣身懷絕技的大和尚，久經人世沉浮，面對灰濛濛的世界，也不知前路究竟在何方。什麼是對的，又有什麼是錯的？他開始難以分辨，在漫漫紅塵中苦苦掙扎。
這一日，秋遠和尚來到了窮苦之地，奈何鎮。
越是離開懸浮山，越是窮困潦倒、餓殍遍野，饑荒、瘟疫成為家常便飯。
這奈何鎮一年未下雨，土地皸裂，農田顆粒未收，產生了大饑荒。聽說那些地主囤積了大量的糧食，於是秋遠和尚試圖說服地主，開倉放糧，救治災民。
剛剛走進那鎮子，便見自己曾經苦苦尋覓的“牛三打”，化身為劫匪，正要舉刀殺人。
此刻“牛三打”已經十七八歲，身強體壯，而腳下是一位年過六旬的老頭。
秋遠大喝一聲：“孽障，為何在此傷人！”
牛三打自知“秋遠”大師法力高強，連忙放下屠刀，不斷磕頭：“師傅，世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？”
秋遠回答道：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。”
牛三打跪在地上：“師傅啊，窮山惡水，忍飢挨餓乃是常態，這一村莊的婦孺老幼，也絕非好人，以劫掠來往的商隊為生。這老頭不僅劫舍殺人，還以人為食，這奈何鎮賣人肉，斤直錢百。”
“這老頭剛剛就想用蒙汗藥迷暈我，把我抓了去吃！”
“倘若我忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，那豈不是白白丟了性命？！”
秋遠和尚一愣，大怒道：“孽障，還敢狡辯！”
即便，他知道這牛三打所言，並非欺騙。
但此刻，他自己也迷惘不已，不知應該如何度化這茫茫多的惡人。
牛三打不停磕頭：“師傅，你常說，我不入地獄，誰入地獄。如今地獄在人間，且看這一村莊的婦孺，飢腸轆轆，肚束三篾，倘若師傅能說服他們不吃人肉。我牛三打，甘願引頸受戮！”
秋遠和尚拿出一點盤纏與乾糧，道：“我也不要你引頸受戮，只勸你一句浪子回頭……你走吧……切莫作惡了。”
牛三打一步三回頭地離開了。
奈何鎮，地如其名，奈何。
為之奈何？
和尚剛剛進入此地，便見到一副地獄般慘狀。
因常年饑荒，百姓紛紛將妻子兒女作為“菜人”，賣給他人食用；還有人專門抓捕外邊跑來的災民，迷暈了再賣。
有位鄉紳地主走進一家飯館，店家便牽出兩位“菜人”，讓廚子“快快卸一條胳膊”，讓鄉紳食用。
秋遠大受震撼，那“菜人”氣息奄奄，雙手雙腳已被剁去，全身失血，顯然是活不了太久了。
但此地風氣便是如此，饑荒之下，這些平民愈發地兇戾殘暴。
“人怎可同類相食？又與豺狼野獸何異？！”和尚對著一位做菜的廚子道。
那尖酸店家，齜牙咧嘴道：“你這禿驢不知餓滋味。你若餓得慌，餓上十天半個月，就算是觀音土，也得吃！咱這裡不吃自己家兒女就不錯了，還在那嘰嘰歪歪的！”
“我且與你乾糧。”秋遠和尚，掏了掏自己的行囊，其實也沒多少糧食了。
“這麼點乾糧，怎麼夠？哪怕多上十