不管是幫派，還是團體，總要有一定的規章制度來約束。青幫也是如此，有十大幫規，十戒，十禁等等，包括對違犯幫規者、忤逆雙親者、不遵師訓者、不敬長上者等，都有處置辦法，表面看來，也似乎是懲惡揚善。
儘管青幫多數已經墮落成欺行霸市、欺壓良善的惡勢力，但如同竊賊、強盜不會把偷搶頂在頭上一樣，壞事照幹，可門面還要裝，幌子還要頂。誰也不會腦子進水，把“老子就是流氓，老子就是惡霸，老子就敲詐勒索”這樣的宗旨宣之於外。
而且幫規是幫規，在幫中的地位，以及社會上的地位，也並不是按照輩份來排，而是按照個人的能力和權勢。黃金榮覺得看透了青幫的孱弱，就算他是個倥子，仗著自己的勢力，也沒人敢管他。但事無絕對，青幫在江湖上立足擴張，在重要的時候還是要顧及臉面的。也就是說，預設是預設，對黃金榮的不滿是肯定的，只是沒鬱積到爆發的程度。
而把黃金榮和青幫分開處置，個個擊破，或者挑拔其互鬥，確實是陳文強的思路。塞進來一個張姓青幫，就是給黃金榮下套，別看這個姓張的只是青幫的小人物，但什麼叫炒做，什麼叫擴大事態，陳文強比誰都明白。
事情正象陳文強等人謀劃的一樣，黃金榮氣焰囂張，根本沒有一個青幫小人物放在眼裡。陳三林帶著幾個人趕到戲園子，一通打砸，更把張阿寶揍了個半死。直到張阿寶連聲求饒，聲稱明日便去聚寶茶樓向黃老闆磕頭請罪，再將戲園子雙手奉上，陳三林等人才放過了他。
得到回報，黃金榮才算稍微解了點恨，笑罵道：“真是賤骨頭，不稱稱自己的斤兩，便敢跑到爺的地頭上撒野耍硬。”
“師父說得是，這賤骨頭就是欠打。”陳三林陪著笑道。
“這事幹得不錯。”黃金榮的麻臉上泛著光，讚賞地拍拍陳三林的肩膀，“等戲園子重新開張，就由你抱臺柱吧！”
“謝謝師父，徒弟一定好好幹，給您大把地賺銀子。”陳三林大喜，在黃金榮的眾徒弟中，他還是第一個能獨當一面，賺錢還在其次，隨著黃金榮水漲船高，他豈不是比別人更有發達的機會？
“有這個心就好，師父是不會虧待你的。”黃金榮笑得和藹，又勉勵了幾句，才打發走了陳三林。
坐回靠背椅，品著香茶，黃金榮打量著幽室，覺得這座茶樓也是囊中之物，要想把它攫取到自己手中，只要“裝榫頭”，不愁那個姓史的傢伙不老老實實地把茶樓獻出來。
所謂的“裝榫頭”，在“青幫”流氓的相架切口中又叫“軟鬍子”，也就是移花接木，把沒有證據的事硬說成有憑有據，是流氓白相人向對方敲詐勒索和強取豪奪的一個手段。
這種“軟鬍子”的手法，通常有三種：“移屍入門”，把人家的死人搬到你家裡來，栽贓害人；“栽贓入室”，把盜竊來的贓物放在你家裡，然後到官府報案；最後一種是“勾奸買奸”，內外勾連。
“青幫”流氓要使用這種“軟鬍子”，其物件一般都是殷實富戶和客商大賈。這種“榫頭”一旦裝在你門上，你就得服服貼貼地依他條件，任其敲詐。如若不依，頓時橫禍飛來，頃刻遭殃，輕則傾家蕩產，重則家破人亡。
黃金榮為了要史老闆心甘情願把聚寶茶樓雙手供奉於他，當然要先給他來裝個“榫頭”。到那時史老闆就不得不俯首就範。況且，黃金榮既有黑*道勢力，自己又是華捕探長，不僅有的是“榫頭”可裝，如何處置也握在他手中。
想到得意處，黃金榮不禁笑得開心，顆顆麻子鼓起，得意地哼起小曲來。
…………
有句話叫樂極生悲。雖然有時候不是悲，而是抓狂，而是暴怒，但轉折的意思卻不受影響。
第二天，黃金榮又來到聚寶茶樓，往幽室裡一坐，和狐朋狗友品茶聊天，吞雲吐霧，就等著張阿寶前來叩頭請罪，再把房契地契一齊奉上。
可左等不來，右等不來，非但如此，連陳三林也不見人影。按理說，黃金榮那些親信徒弟幾乎每天都來聚寶茶樓請示彙報，沒事兒也殷勤地來露個頭兒、問個安，來顯示徒弟的恭敬。
“九齡，你去昌和戲園看看，把那個小癟三給爺帶來。”黃金榮有些心浮氣躁，陰著臉命令徒弟金九齡。
“師父別急，徒弟這就去。”金九齡見師父臉色不好，也不廢話，轉身便走。
“再派個人去找三林。”黃金榮沉聲補充了一句。
“知道了，師父。”金九齡回身拱手抱拳，答應一聲轉身而去。