這種作法倒不稀奇，那就是看清楚再下注，省得折了多年積攢的老本。再說奉天城還有新軍駐紮，新軍與舊軍的矛盾歷來就有，急於表態，恐成眾矢之的。
關內革命形勢的發展出人意料，清王朝眼瞅著無可救藥，錫良表明態度，革命軍登陸遼東，控制東北局勢。
吳俊升眼見張作霖先是兵敗，然後被雷霆手段羈押，他也成了混成旅旅長，便改弦更張，表示支援民主共和。
草莽出身的吳俊升、張作霖等人，信奉的哲學就是依附強者的生存學，正如張作霖曾慷慨陳詞：“都說我張作霖當過鬍子，我他x媽x的拿過誰的一個笤帚疙瘩了？那時候我就是不服****管。後來日俄打仗，洋鬼子打算利用我們。我們為了得武器，有時也被他們利用。那時我是得搶就搶，得騙就騙，都是為了武裝自己，生存下去。後來感到不和官家合作。成不了大事，我跟從大清，是為了要他們作我的後盾。咋的？有啥不光彩。”
光復了。共和了，升官了。糧餉照拿，似乎也沒影響到什麼。但吳俊升心裡卻明白，復興黨執政，以前賞識他的老上司不在了，軍隊去舊增新，逐漸改變著一傢俬軍的性質。在大勢之下他勢單力孤，反抗不得，機時想要繼續向上爬。就要重新鋪路，或者做出些成績讓人看看。
當然，象他這麼想的也大有人在，馮德麟、張作相等人最近在剿匪中分外賣力，已經得到了軍區的嘉獎。這讓吳俊升想起張作霖剛投誠清朝時，也是這般奮勇當先，苦戰一年，終取得重大勝利，並得到清廷嘉獎，從而與自己平起平坐的。
所以。眼見大隊受阻，吳俊升便親率騎兵營繞路而行，快馬加鞭未下鞍。終於捷足先登，搶敵之前進入洮南縣城。
錫勒圖喇嘛等人得知吳俊升率兵趕到，既驚慌又懊悔。吳俊升多年征戰在洮遼一帶，頗有威名。現在又升為旅長，軍隊又經過擴充，且聽說剛剛換過一批“五眼槍”，又帶了幾門“遠端座力炮”。己方的“別列達”槍和幾門小洋炮與人家比起來，差的可不是一點半點。
烏泰趕緊和錫勒圖、諾慶額、碩代喇嘛召集眾人商議對策。會上，有人主戰。有人主撤，有人主和。眾說紛紜，讓烏泰拿不定主意。戰怕失利。退怕被追剿，和則受制於人，再無東山再起的希望。
正在這時，有一個人站了起來，大聲說道：“郡王，我有幾句緊要話要說。”
烏泰眼睛一亮，暗道：怎麼把高大當家給忘了呢？他與吳俊升交過戰，或許能有些主意。
這位高大當家名叫高貴，前幾年嘯聚了一些流氓、無賴、惡棍之流，拉起了一個規模不小的綹子，約有兩百多人，盤踞在名叫王家圍子的地方。開始時與捕盜營作戰，倒也接連得勝。後來吳俊升奉命而來，仔細分析了一下，認為失利的原因多是輕敵冒進所致。於是，吳俊升甘冒風險，化裝成走方的獸醫，前往偵察，終於探清了虛實，一舉擊潰了高貴綹子，升為管帶。
高貴被擊敗，只帶了八個弟兄落荒而逃，一直跑到一個叫呼力兔的地方，才紮下窩子，重整旗鼓。這裡人煙稀少，隔六、七十里才稀稀落落地有幾戶蒙漢雜居的牧民。高貴在方圓三百里的荒甸子上，又拉起個三十多人的綹子，才竄入科右後旗一帶比較富庶的地區活動，逐漸擴充到了一百來人。由於其中有幾十個蒙古牧民，老百姓都稱他們是“混綹子“。
高貴為了攏住手下的蒙族土匪，立其中較有威信的頓巴魯為二櫃。頓巴魯又透過種種關係，與拉喜敏爾珠拉上線，成為爵府的一股外圍勢力。
烏泰蓄謀叛亂，自然是四處拉人。得到拉喜敏爾珠推薦的百十個土匪，十分高興，對高貴熱情款待，並使其獨成一軍，稱為駕前“先遣軍“。由高貴任統領，頓巴魯為參謀長。
高貴呢，他想借烏泰的勢力與沙俄及外蒙的援助，擴充自己的武裝，以雪當年王家圍子之恥。倘若真能平了官軍，說不定自己還可由此飛黃騰達呢！
烏泰見高貴站出來說話，急忙熱情地迎上去，催促道：“高統領，有何計策，快快請講。”
“我們沒有料到漢軍來得這樣快，而且搶先入城，佔據地利。這樣，我們就有些被動了。但郡王所率人馬都是天兵天將，又有活佛保佑——”高貴故意停下了話語，看著烏泰的反應。
“高統領的意思是進攻縣城？”烏泰不太確定地問道。
“只是我昨晚見城中有一顆亮星直衝河漢，不知是何徵兆？”高貴眨眨眼睛，說得有些玄乎起來。
“莫非是吳俊升，那，那可難辦了。”