，卻是根本不需懷疑的真理。
夫子高，當然不是說他長的高，雖然他長的確實高，也不僅僅是指他的道德文章思想境界高，還指他的輩份高。
根據昊天掌教大人和爛柯寺長老童年時的記憶推算，夫子至少已經活了一百多歲，而按照夫子自嘲的話語說，活的時間長總會佔些便宜，比如說輩份什麼的，所以在這個世界上，再也找不到與夫子同輩的人了。
即便與夫子弟子同輩的人相信也已經死光了，所以顏瑟大師當日在書院後山與二師兄君陌說話時，才會有那一番輩份之爭，所以無論神殿還是佛宗裡真正的大人物們，提及書院後山那些人們時，從來不按照正道宗門輩份稱呼。
書院自身也有這種問題，前院後山的輩份差距太大，為了避免那種難以言喻的尷尬，便形成了一種稱呼習慣，前院的教習們稱呼後山那幾位，按照長幼之序稱為幾先生，比如大先生及二先生。這種習慣漸漸流傳到了書院外，只是因為後山裡的人們基本上不怎麼現世，大概也只有神殿裡的大人物們還記得這種規矩。
所以，寧缺便是十三先生。
無論在軍營，還是在修行強者的世界裡。
……
……
寧缺不是典型唐人，但他自幼從軍，如今雖然早不是那個邊城小卒，依然保留了很多這方面的氣息，這一生最為厭憎的便是不援同袍的雜碎和搶奪軍功。在東勝寨處便知道神殿騎兵曾經搶過碧水營的軍功，入荒原更是經歷了那