一眼，他奶奶的，頭頂上的石板已經封了起來，就算能爬得上去，又怎麼開啟呢？信宏和我是學考古的，一見古屍就來了興趣，當下就走過去想看個明白，但陳靜卻沒什麼興趣。她看我們對她不聞不問，好像有點耐不住性子，竟然主動地問：“你們怎麼不問我來這裡是幹什麼的？”
“你想說自然會說，我們何必多此一舉。”信宏淡淡地回了一句，倒是我在心裡大喊，快說快說，最好把祖宗十八代叫什麼也說出來。
“你們既然不和那人同道，我就告訴你們吧，天山神殿裡有一樣神器，我來這裡就是想取回它。”陳靜十分嚴肅地說道。
“神器？”我聽陳靜這麼一說，對這個神殿的興趣開始增加了，要知道歷史上的文物能稱得上神器的，全都是價值連城的。這些神器倒不是真的有什麼法力，而是來歷神奇，或者有某種解釋不清的奇妙效用。譬如，隋朝將亡之際，隋煬帝曾在民間搜刮到一個紅玉水缸，每晚這個水缸都會冒出很多血液，和人血無異；清朝康熙年間，一個叫李玉康的地主家裡有個水晶瓶子，說是能使枯木逢春，黃花變紅花。
這些都屬於神器的範疇，有吉利的，也有不吉利的。古往今來，這類傳說不勝列舉，當然真假都有，不過這類神器能流傳開來，總會有一兩件是真有其物。我聽陳靜主動一說，心裡頓時興奮起來，要是給我們發現了這個神器，拿出去這麼一擺，豈不是能名留青史。
本想認真地聽聽陳靜口中說的神器是什麼，沒想到她卻掃興地說道：“到底是什麼傳世神物我就不大清楚了，總之天山神殿真的有，那東西就一定在這裡。”
陳靜也不浪費時間，專撿主要的說，原來中國苗族中有個秘密的分支，叫紅崖族。他們在古時候就居住在現在的貴州，後來，他們的族長被一個神秘的人請出了我們的村莊。過了十年之後族長才回來，然後他就在一個崖壁上用族裡的文字刻上了十幾句話。
我聽到這裡，心裡一驚，難道陳靜說的那個崖壁上的文字，就是紅崖天書？
信宏看我又要問東問西，於是趕緊制止我，陳靜並沒發現我的舉動，仍在說她的故事。陳靜說，那的確就是貴州關嶺縣的紅崖天書，但傳至今日，紅崖族的人已經看不懂紅崖文字了。她只知道族人要世代來守護這個神殿，每一代都會挑選一個人來這裡祈拜、守護。至於那個外國人是怎麼知道這天山神殿的，陳靜說她就不知道了，她發現鮑爾對天山神殿有不軌企圖，是因為她發現鮑爾已經在附近做了很多調查，她這才發現的。
陳靜還說，因為抗日戰爭，貴州的紅崖族人都移居到了非洲，至於天山神殿的情況，他們也知道得不是很清楚了。為了取回族裡的神器，陳靜這才來到這裡。我聽到這裡，恍然大悟，我就說陳靜的語氣有些奇怪，原來她已經是非洲籍的人了。
這真是一個很離奇的故事，鄒伯父的目的看來必定是這個傳世神物，我記得鄒伯父不是一個貪財的人，他為什麼這麼想要這個傳世神物？
“你們以前的那個外出十年後才回來的族長是去做什麼？”信宏好奇地問道。
“我也不知道。那個族長是幾千年前的人了，我怎麼會知道。”
“信宏，別羅嗦了，”我看到大狗們都圍在古屍邊，於是說道，“快過去看看那個屍骨，它旁邊好像有個竹簡一樣的東西。”
我不大敢接近那個屍骨和竹簡的東西，因為它們至少有了千年的歷史，我怕一碰就成了灰燼。
那東西的確是一卷竹簡，它已經破爛不堪了，上面刻的字也很難看清楚。不過，既然是使用竹簡，那這個屍骨可能也是很久以前的人了。竹簡上的字跡雖然已經看不清楚，但還是可以看出上面是小篆。小篆也叫秦篆，是由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他六國的異體字，創制的統一文字。秦篆一直在中國流行到西漢末年，這才逐漸被隸書所取代。
這個竹簡上說的也的確是秦朝的時候發生的事情，不過因為字跡模糊，我和信宏也只看懂了一些大概的內容。火光很快就要熄滅了，我們儘量趕時間讀完了整卷竹簡。可是，當讀完其中內容之時，每個人甚是詫異，原來世間還有這等事情。
竹簡上好像是說這個人受了秦始皇贏政所託，遠赴東海尋找一樣東西，那個東西的名字我們讀不出來，不知道是什麼。在這個人出海的第二天，秦始皇下了一道密旨招他回到了咸陽。原來秦始皇叫他出海只是一個幌子，秦始皇其實是有一件更加重要的事情要他去辦，這件事就是遠赴西域，來到這天