我剛才就一直在琢磨著飄忽不定的琴聲，這好像是古箏的聲音，而且是被稱為真秦之聲的陝西箏！雖然現在回聲效果太強了，我沒法分辨聲音的位置，但是對於分辨聲音的特徵我還是應付得來的。
古箏又叫做“秦箏”，自秦、漢以來從我國西北地區逐漸流傳到全國各地，逐漸形成了各具濃郁地方特色的流派。山東箏、河南箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、福建箏、內蒙箏（即雅託葛）、朝鮮族的伽揶琴（即延邊箏）和被稱為真秦之聲的陝西箏九個流派。早期到近代也有過12、13、18、23、25弦等，不同地區的箏又有多種定弦法，箏的新種類還有“蝶式箏”、“轉調箏”等等。
我覺得這個古箏的聲音，是用古代的箏所彈出來的，因為現代人所用的古箏已經有了很大的變化，古箏常用演奏手法採用右手大、食、中三指撥絃，彈出旋律、掌握節奏，用左手在箏柱左側順應弦的張力、控制絃音的變化，以潤色旋律。箏的指法頗多，右手有託、劈、挑、抹、剔、勾、搖、撮等，左手有按、滑、揉、顫等。
古箏的傳統演奏手法到了近代有了新的突破，1953年趙玉齋先生創作了《慶豐年》，解放了左手，曲調上運用復調的手法，採用了左右手交替和多聲部演奏手法，大大豐富了演奏技巧，使古箏的演奏技術得到一個突破性的發展。以及後來的王昌元，趙曼琴都對古箏的彈奏有了很大的改進，和古代的古箏彈奏有了很大的區別。
陝西箏，發源於陝西，但現在“真秦之聲”的箏樂卻幾乎近於絕響，只有在榆林地區才用箏作為伴奏樂器，跟揚琴、琵琶、三絃一起在榆林小曲的伴奏中出現。著名秦箏理論家、教育家曹正先生說，這就是“秦箏的餘緒”。箏在榆林雖有三百多年的歷史，但榆林地處偏僻，文化比較落後，箏的技藝還停留在古法彈奏上，右手主要用大食兩指，左手滑顫音很少，這正是箏的最早奏法。箏在陝西地區已漸漸失傳，其傳譜傳人都無資料可尋。現在飄渺在黑暗裡的聲音，我可以聽得出來，這就是用的最古老的指法彈奏出來的。
“真秦之聲”的鮮明特色，首先是音律上的特殊性和二個變音的遊移性。七聲音階中的四級音編高，七級音偏低。所謂偏，當然不是半個音。這兩個音又遊移不定。一般來說，是向下滑動緊靠下一級音的；其次，在旋律進行上，一般是上行跳進，下行級進的。第三，在彈奏時的左手按弦，使用大指較多，這是出於旋律進行需要而必然使用的技術。第四，風格細膩，委婉中多悲怨；慷慨急楚，激越中有抒情。已故著名浙派箏家王巽之先生談古箏流派時說，“陝西派多抒情”說明了陝西箏曲的風格特點。
這麼古老的彈法在現在已經幾乎沒人能掌握了，如今卻在這外貌看著不起眼的山洞裡響了起來，而且還能讓我們在絕望的黑暗裡靜下慌亂的心，這事情的確難以琢磨。野獸已經遠去，我急忙叫信宏開啟手電筒，因為我剛才跌倒在地上的時候，老覺得坐著的那團東西有些彆扭，黏乎乎的。這團東西雖說很軟，但是又有硬物在裡面，總之我坐在上面就覺得很是難受。信宏開啟了手電筒，我迫不及待地看著自己坐著的東西，沒想到卻把自己嚇個半死！
第十二章 神來之水
手電筒昏暗的光芒下，我的臉已經變得慘白，因為被我壓倒在地上的軟綿綿的東西居然是一具歐美男人的屍體。他分明就是和林月一起走進洞穴裡的男人，剛才的那聲慘叫應該就是他發出來的。連續幾個月的詭異經歷，讓我們已經見怪不怪，所以短暫的驚怕馬上就如水過鴨背般消失了。唯一讓我不解的是，這具屍體有個很奇怪的地方，那就是怎麼我一坐上去它就被擠壓得稀巴爛，弄得我身上都是腥臭的鮮血。
信宏在我身後，他著急著想擠進來看個究竟，可是這個地方不是一般的狹窄，我連轉個身都辦不到，他怎麼還擠得過來？我一惱火就用手臂甩了他一下，沒想到卻把他手中的手電筒給打了下來，手電筒不偏不倚地砸落在了眼前的屍體上。這具屍體的柔軟度可真算得上是世界第一，因為手電筒一掉落到屍體上就如同一顆石頭掉入水裡般。雖然我不是法醫，但是見過的屍體少說也有兩三具，可是他們卻都是僵硬無比！手電筒剛掉下去，激起了一股血腥味就把我嗆得直想吐，酸酸辣辣的，這可不是一般的血腥味！
“你先出去，別往裡面擠了！”我輕聲地抱怨道。
“可是，手電筒……”信宏遲疑著不肯出去。
其實，信宏的意思我又怎麼會不明白呢？手電筒一沒入屍體裡，這裡就沒了光線，烏漆麻黑的，只有屍體