來，才記起剛才發生的事情。
鬼久心裡非常難受，昏迷中又夢到自己的同桌，那個性格開朗卻又隱隱藏著心事的“生子”，高中時期的快樂時光一隻穿插著他的身影，對於他的離世，鬼久一直無法釋懷，一個善良的人怎麼就這樣離去了呢！
人生這麼無常，自己為了那個摸不到邊際的“夢境”，竟然離開家鄉，出生入死地去尋找真相，這個真相太過於難找，如果將來有一天自己找到了，會不會全身而歸？如果找不到，又會是什麼結局？鬼久不敢再想下去，一萬個人有一萬個經歷，自己的經歷應該不是常人能知曉的，也不是常人能理解的，對於他們，自己的經歷只能當故事說，有誰會相信，他們已經習慣的嘈雜平淡甚至重複得厭倦的生活裡，有這樣一個他們永遠都觸及不到的另一種生活！
“小久，你怎麼樣”
“舅舅，我昏過去多長時間了？”
“你昏過去有半個小時，嚇死我了，還好我有恢復心率的藥，不然你就見不到我了。都快到這了，你還是沒堅持住，不過這溫度我都快不行了”舅舅一邊用雪給鬼久擦著凍得發紫得手一邊說著。
鬼久躺著，剛要坐起來，這時注意到不遠處那個葫蘆，透視到裡面那個小孩正在動，小孩看著面目非常清晰，臉色鐵青，眼睛空洞，盤腿坐著，雙手不時地拍打著四周的葫蘆內壁。
看著看著，發現了問題，當在往孩子的身體內部看時，鬼久注意到這個孩子五臟雖然俱全，但並沒有血液流動，還有，這個孩子胃和腸道里面也沒有食物。
鬼久把這些和舅舅描述一遍，劉艮說道：“這裡面不是孩子的實體，他不過是由三魂七魄組成的靈魂，魂魄沒有一個分離流散，證明這個葫蘆有強大的聚合力，不會輕易被其他磁場影響，我看起作用的就是下層那些腦神經紋路起的作用”
“舅舅，我明白那個人劈開葫蘆的目的是什麼了，他在獲取這裡面嬰靈的魂魄”
“但他們是用什麼把魂魄裝走的呢？”這也是劉艮不解之處。
“舅舅，我也沒看到他們有什麼容器，不過攝取魂魄應該是他們的目的”
劉艮看了看葫蘆說道：“魂魄這東西說白了就是一種磁場，並不神秘，這種磁場如果按佛家來講，就是因果的迴圈，念力的延續，業力的根本，法性眾生本為一體，出於如，變於來，就是所有有形無形都是來自於本源，本源如大海，所變現的世間萬物如海浪，海浪當然也是是海水，所以說任何區域性都是所有，都有法性。道家講其大無外其小無內”
鬼久聽得有些發矇，舅舅這佛道的理論自己還真難以理解，不知道是真是假，聽著有點懸乎。
“舅舅，您講的這些我暫時還無法理解，您就說到底是什麼意思吧”
劉艮說道：“小久，如果此次我們能出去，我應該給你從頭講講佛家和道家的一些理論，這些東西或許對你的未來有所幫助”
“舅舅，我覺得道家的一些東西都是實用的，比如武術，氣功，符術等，但佛教的那些東西只是適合老太太打發時間念念吧！”
劉艮沒有去反駁鬼久，雖然自己對道教研究非常多，但看過幾本佛經後才知道佛家所講東西的一些理論和道家不謀而合，甚至有些東西更加深奧，內裡的理法不是自己能悟懂的。心下想，如果能出去一定要讓小久看看佛書，讓他自己理解其中奧妙，那應該是最有說服力的。
“小久，說白了，任何物體空間都能成為一種容器，不分大小，因為魂魄會小到一粒沙中的的億萬分之一都不止，佛家講一粒沙中有三千大千世界。我懷疑，攝取嬰靈魂魄的容器是那個人的身體”
鬼久對於舅舅的推測簡直不能理解，把那麼多魂魄裝入自己身體，怎麼可能！
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第九十七章 一天一季
劉艮看不到葫蘆裡的情況，但他知道，正常人是無法看到魂魄的，自己曾經在鎖魂缽裡見到綠柳的魂魄，那是因為自己本身也是以魂魄狀態出現，頻率場相同，所以得見。小久竟然能看到葫蘆裡嬰靈魂魄，應該是葫蘆裡的那個線條把魂魄物質化的結果，如果自己的天眼能開啟，估計同樣能透視到裡面的魂魄。
這葫蘆裡的魂魄能被小久看到，應該取決於小久的透視能力，而不是小久能隨時看到葫蘆外的鬼道眾生。因為劉艮的父親講過，我們身邊有無數魂魄，只是我們身在人道，不能得見鬼道。
“小久，你有透視能力，那你有看到我們身邊有魂魄嗎？