什麼可以的。
更何況行軍打仗與江湖爭勝不同，明教的首腦人物，武功高是高了，行軍打仗，卻未必就見得拿手，反倒是一些尋常教眾，往往在金戈鐵馬中脫穎而出，是以當時的幾支義軍，雖然名義上都自統歸明教帳下五行旗、天地風雷四門等統屬，然則事實上直接指揮義軍的卻往往不是五散人、四大法王、左右光明使這些明教的首腦人物，反倒都是如同徐壽輝、朱元璋、常遇春、徐達等在教中地位不高的教眾。
這些教眾雖然在教中地位不高，然而卻終究是在第一線衝殺指揮的負責人，可以說天下原本是他們打下來的，若是強欲以教權凌駕於前線軍事指揮之上，則必然要生出許多衝突，到時兄弟鬩於牆，卻絕不是張無忌願意看到的局面。
所以他選擇了攜趙敏飄然而去，將教主之位交給楊逍，實則卻也是存了要消彌這因教權而軍權二分，從而早就埋下來的禍根。
畢竟他在明教之中的威望之隆，一時無二，若是仍由他懾理教主之位，明教便是鐵板一塊，如此則明教之中的首腦教眾，自必不會允許有朝一日朱元璋竟爾凌駕於他之上。
若換了楊逍，形勢卻也就大不相同，畢竟楊逍孤高自傲，教中首腦，因著自己的手令傳位，或可對楊逍維持表面上的尊敬，卻絕不會象對待自己這般推心置腹，更重要的楊逍本人，對於爭奪天子大位，卻也沒有多少的興趣。
是以換了楊逍，雖則各種磨擦，自必難免，卻是能保證更多的只是爭於教務而不爭於國務，爭於江湖而不爭於天下，若能當真如此，卻也能令得天下之間，減少了不知幾許血腥。
至於朱元璋亦或是其他哪個義軍首領能夠最終據有天下，張無忌卻總是認為，明教都已然以天子大位相讓，那新朝縱然不立明教為國教，至少也應當還明教一個生息清靜之地，畢竟不管怎麼說，新朝的開國功臣、當朝大員，大半出身明教教眾，今後明教傳法宏教，總也不至於再處處遭受官方的打擊，境遇較諸先前，總要好上許多。
他並不是不懂得這些機謀籌劃，只是朱元璋用這些機謀籌劃爭逐天下之利，而他一心一意，卻只是想為人世間多減少幾分血痕。
畢竟他自幼生長在�