辛巴的高原反應開始加劇，出現了強烈的頭痛和反胃。她平時總是蹦蹦跳跳的，看起來是那樣的健康和陽光，這時反而不如平時看起來就文文弱弱，體質不佳的白澤芝。
白澤芝症狀較輕，此時她承擔起了照顧辛巴的責任。趙大哥不知從哪裡弄來了吸氧袋，給辛巴用上，這才緩解了她的症狀。他們決定在理塘多待一些日子，一方面等待高原反應的緩解，一方面理塘是一個值得一看的地方。
辛巴半靠在床上休息，高原反應需要多喝水，多吃水果。白澤芝坐在她邊上的沙發裡，一邊幫她削蘋果，一邊跟她說話：
“倉央嘉措有一首預言詩，說到理塘。‘白鶴憑空務虛，馱我去理塘複習身世與陰謀。’他是六世，第七世就是在理塘找到的。他轉世在理塘。”
“有意思，你再跟我說說。”辛巴身體不舒服，此時百無聊賴的要白澤芝給她講故事。
“好吧，我也是看來的。關於倉央嘉措的最後歸宿，有好幾種傳說呢。因為政治的原因吧，正史上記載，他是卒在了青海湖。但是具體的時間、地點都含混不清，沒有記載，所以非死亡說更加流行。有說他逃走了，有說是被押解的人放走的，有的說是被人營救走了，最後是在內蒙古的阿拉善終老的。”
“還有種是‘五臺山說’，說康熙帝把他囚禁在五臺山，還有說他自己逃到五臺山隱居的，隱居六年後，雲遊去了阿拉善。總之最後還是去了阿拉善。不過據一些史者的分析呢，五臺山說不可靠。”
“為什麼？”辛巴接過蘋果，一邊吃一邊問。
“因為五臺山太顯眼，太重要了啊，康熙時不時地會巡幸那裡，倉央嘉措怎麼敢去那裡，五臺山又怎麼敢收他呢？”
“有道理。”
“我相信的一種說法是，倉央嘉措在青海湖附近向東南方遁走了，路線是先去了打箭爐，就是康定喔，就是我們第一站到的地方。接著是峨眉山，然後又回到拉薩、山南，再去尼泊爾、印度，又返回西藏，還有西寧，最後在阿拉善圓寂，終年64歲。”
“可是，那時的朝廷既然不承認六世，那為什麼最後七世的尋找又是按照六世的預言詩去尋找的呢？”辛巴發現了問題。
“是啊，政治的事，搞不懂就對了。說起來好複雜，我也不懂，你現在身體虛，還是不要想這些。不要累了，不如，我給你念一首他的詩吧。”
“好啊。”
白澤芝翻出一個小本子，辛巴說：“還是手抄本啊，你厲害。”
白澤芝笑，“圖書館抄來的，當時翻了好多書呢，各種翻譯版本。這首吧：
用一朵蓮花商量我們的來世，再用一生的時間奔向對方。……你穿過世事朝我走來，邁出的每一步都留下了一座空城。這時，一支從來世射出的毒箭命定了我，唯一的退路。
你不覺得充滿了玄機嗎？”