水上郎君疑惑地道：“不可能，既是妖精，豈有不傷人之理？”
岳陽山人道：“事實如此，老朽不敢胡言亂道。”
水上郎村半信半疑地道：“這倒奇了！既然如此，山人請先回去，今夜五更我準備臨場觀戰，以便見機行事。”
岳陽山人道：“這事非同小可，務望公子鼎力援手，滅此妖孽，造福萬民。”
水上郎君點頭道：“請山人放心，我自有主張。”
於是岳陽山人又必恭必敬地作了一揖，告辭而去，但臨行時，他又鄭重地向水上郎君道：
“事關本郡數萬人生命，盼望公子慈悲，功成之後，上天必有好報。”
水上郎君道：“山人無須憂慮，屆時我當略盡綿薄，這是我義不齊辭的。如果山人有興趣的話，不妨與我同去，今夜三更，你我在岳陽樓頭再見。”
岳陽山人與水上郎君談話的聲音極低，除了龍氏五鳳之外，所有艇員都未聽到。
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等到岳陽山人離開航艇，水上郎君轉身對著五鳳姊妹笑道：“不要上岸了，讓我們把這事預先研究—下，以免臨時慌張。”
他們回到臥室，剛剛坐定，艇役忽在門門出現，他說道，“有老翁求見公子，他在餐室坐著等候。”
水上郎君問道：“是不是剛才來過的那位老先生？”
艇役道：“不是，剛才來的是白鬚，觀在來的是黃鬚。”
水上郎君道：“知道了，你先去回話。說我就來。”
艇役去訖。
水上郎君劉五鳳姊妹道：“本族的洞庭君來了，你們都隨我出去，讓大家認識，以後也好說話。”
他說著，即從座起，舉步走向餐室，後面跟隨著五鳳姊妹。
洞庭君一見水上郎君進入餐室，立即起身跪拜，在他身後的小童龍孫也慌忙隨著祖父跪下，合著雙早亂拜不已。
洞庭君邊拜邊道：“不知叔公駕到，恕侄孫等未能遠迎……”
水上郎君連忙把他們祖孫拉起，並命回坐原位，接著他自己也坐下來，說道：“龍君怎知我到了這裡？”
洞庭君欠身道：“據巡江夜叉報告：叔公降臨，所以侄孫急忙前來請安，連衣冠也來不及換了。”
水上郎君道：“有勞你了。”
這時，洞庭君注意到水上郎君身後站著的五位美女，問道：“恕侄孫眼拙，不知那五位姑娘是本族哪一房的？”
水上郎君道：“她們都是拙荊。”
洞庭君大驚道：“原來都是叔婆，請恕侄孫剛才失言，……”他急忙起身，向龍氏五鳳跪拜，接著道：“侄孫拜見五位叔婆。”
那小童龍孫也學著他祖父的樣，跟著跪拜。
龍氏五鳳等都上前扶起洞庭君和龍孫，異口同聲道：“龍君請勿多禮。”
水上郎君也幫腔道：“龍君是—方之尊，德高望重，我們的輩份雖高，究竟是後生小子，何況雙方都是五服之內的族親，何必行此大禮。”
洞庭君道：“族親眾多，正系支系何止萬千，互不相識，若見面時，彼此不知是族親關係，禮數雖疏而不罪，若已經知道，則禮不可失。”
原來四靈之首的龍族，在原始時代已分為二大系統——正系與支系。正系的龍族曾受玉皇大帝敕封，尊為水國的君王，例如四海龍王，三川五湖之君及其上代龍族，都屬正系，有職有權，歷代相傳。支系就是水上郎君，及其上代與最上代的龍族——祖龍或稱龍祖。
自從有龍族以來，要算龍祖的輩份最高，他在原始時代出世，有功於天國，但不願受玉帝誥封，在不得已的情況之下，玉帝乃封宗龍為水國之長，現在的四海龍王，三川五湖之君，包括洞庭君在內，都是宗龍的後裔。根據南北二斗星君所珍藏的龍籍記載，祖龍與宗龍兄弟究竟是誰龍所生，都已無法查考。
正系龍族比較富有，娶妻早，生於也早，輩份卻低。支系龍族的家境清貧，娶妻遲，生子亦遲，但輩份較高 若以洞庭君與水上郎君為例，前者年已五千多歲，而輩份要比年輕的後者低了二輩，所以前者稱後者為叔公，其孫——小童則比水上郎君低了四輩。若論道行及武功，則正系不及支系良多，原因是正系龍族的子孫，過著舒適生活，富貴趨於逸樂，缺乏修煉之心。支系龍族的後裔大都有其遠祖之風，生性談薄，以財為草，以身為寶，勤於修煉，得道者多，所以龍族修成龍神龍仙，十之七八是支系出身。
且