阮淑英聽了，芳心甚喜，也不回答，點頭一笑。
菩提子仔細觀察阮淑英的容貌，白嫩非凡，美麗不下於葡萄仙子，且風韻又有過之而無不及，心裡未免想入非非。如果他還沒有和葡萄仙子有肌膚之親的話，可能會被她俘擄而去。
做了四女之母的婦人為什麼依然年輕美貌？原來女人邦地處海外奇境，和天地交界的清白山差不多，峰夼起伏，田土肥沃，氣候四時皆春，盛產佳果異瓜，奇花靈草，可釀美酒，服之令人駐顏。此外，山泉如醴，水含礦質，飲之使人長壽，所以邦中婦女雖年過百歲，看似半老徐娘，若與之交配，尚能生男育女，這也就是阮淑英年輕美貌的原因。
忽然，司儀陸生報告：“舉行婚禮，嘉賓入席！”
於是葡萄仙子陪著阮淑英首先進入禮堂，後面跟隨著許多賀客。過了一會，堂內不但已無立足之地，而且擁擠得水洩不通，後至者惟有站在門外，引頸向內遠望，卻見萬頭攢動而已。眾所周知，女方主婚人是邦母丁太夫人，男力主婚人是山坳村村長王孝，但不知介紹人和證婚人是誰，那就是賀客們所討論及猜測的問題。多數賀客認為證婚人必是陳根。因公主葡萄仙子本人表面上還是獨身未婚，不可能擔任證婚人，而男女雙方介紹人必是赫芳和彭志無疑。少數賀客猜測介紹人是陳根和赫芳，而證婚人必是不遠萬里而來的阮淑英，否則她來幹什麼？他們不但看到葡萄仙子對阮淑英非常親熱，而且道貌岸然、平時不喜女色的鰥夫—
—彭志也對她恭敬非凡，想來證婚人之職非她莫屬了。須臾，只聽得司儀陸生高聲道：“介紹人入席！”
果然不出所料，男女雙方的介紹人乃是陳根和赫芳。他們都是新娘丁香和新郎王力的座師，提任此職最為適宜。“證婚人入席！”陸生高聲叫喊道。
出於眾人意外，證婚人卻是葡萄仙子。
這時，除阮淑英母女等外，大家心裡都已明白：原來菩提子確是她的丈大，只不過他們乃是世外之人，夫妻結合，並不依照世俗禮節而已。阮淑英母女等生長於女人邦，邦中沒有男人，偶然邂逅了心愛的男性，也無須經過父母之命，媒妁之言，隨時隨地可以交配，而且別的女人見了，也不問對方同意與否，動手就來強槍男人，把他拖到安全的地方去造愛了。
所以男人到了女人邦。由於房事頻繁，色慾過度，無一能享長壽。女人受孕，到了臨盆之前，國師院早巳派人前來監視，如果生產了女嬰，就好好地撫養。不幸產生男嬰。當場抱去殺死，或烹食，或製藥，由國師決定。這是女人邦開邦以來，數千年傳統的硬性規定，誰也不敢反抗，即使女邦主也是無能為力的。
阮淑英母女等參觀婚禮，還是她們平生第一次，覺得甚為新奇。非常有趣，但心裡卻嫌男女結合，還要什麼介紹人，主婚人，證婚人等等，禮節細碎繁多，太麻煩了。她根本不知道婚家為了博取吉兆，證婚人必須是個已婚而夫妻雙全者，更沒有想到葡萄仙子的丈夫竟是保鏢菩提子。
接著主婚人，介紹入和來賓先後致詞，新郎新娘交換飾物，最後主婚人致謝詞等等細節，不必贅述。
過了良久，婚禮圓滿完成，時近傍晚，光祿寺早巳準備了酒筵宴客，於是大家依次入席。
這雖是小小羅剎邦復邦以後的一件大喜事，邀請人數之多，包括不速而來送禮之客在內，約有一萬八幹左右，還有閤家統請者，當然大小光臨，但也有許多人並非閤家統請，竟然也攜帶男女老幼，駕臨宴會，因大家都以參加女邦莊的婚禮為榮，結果超出了光祿寺的預算，原定筵開千桌，還不敷分配，只得臨時又加添五百席，好在京城裡的百姓全力支援，所謂官民合作，因此豬羊雞鴨魚蝦菜蔬鮮果酒漿等物，立即源源供應，而這樣熱鬧的場面也是前所未有的。
等到酒醉飯飽，賀客紛紛告辭，賓主皆大歡喜。
這時，彭志早已準備了車馬，請女人邦賀客或坐或騎，並親自為阮淑英執鞭駕車，送到城西女修道院。
阮淑英見到羅剎邦上下人等對自己熱情招待，態度恭敬，心裡甚為高興，口中稱謝不已。
再說丁香和王力被宮女們擁入洞房後，相對坐定，又飲了合巹酒，於是宮女收拾杯盤，又為丁香卸去禮服，換上睡衣，然後退出房去，順手關上了門。
在輝煌的燈燭之下，丁香滿面紅光，顯得格外美麗動人，這使王力心裡生疑：為什麼現在的她和昨天前後判若二人？難道她的病體是回光反照嗎？因此，他盯著她看，眼睛一眨也不眨。
丁香被他看得不