張衍神意之中，那觀想之相仍是一直站在那裡不動，在不知過得多久過後，這具相身終於發生了某種變化，好似水波一樣『蕩』漾開來。
張衍身形一晃，終是從中走了出來。
而那觀想之相卻好似少去了什麼，變成了一個虛實不定的映影。
此物在經過他解化之後，現在僅只是存在於此，並無法再引至神意之外，對於尋常人或許這很平常，但對於煉神修士而言，卻又並不平常了。
他再是看有一眼，就自神意之中退了出來。
修士在神意之中不論如何轉動，對外界而言也不過只是一瞬而已。
所以便是布須天內外當真生出變故，只要他沒有『迷』陷在那大德所傳遞出來的大道妙理之中，那也一樣來得及出來收拾局面。
不過有那麼短暫片刻，他的確是真正消失不在的，可以說布須天那一刻是無有御主存在的，若是外敵抓住這一時機，說不定真能闖入進來。
好在他分神留在外間，這也算得上是一道屏障，雖無法對付來敵，可只需稍加阻礙，就足夠正身轉出，直面來襲敵手了，就算手持造化寶蓮的季莊道人，也不可能在布須天內對付他這位御主。
他此刻察看了一下布須天內外，卻是沒有再把自身偉力擴充套件出去，而先是考慮起修行之上的問題來。
這次他所見到的一切大道妙理其實是某位大德有意識傳遞出來的。
而確如他先前所想，這些東西並不是專以留給某一人的，凡是修煉到他這等層次的煉神修士其實都有資格接觸，只是現在正巧唯有他一人最為合適而已。
雖然他與這位大德沒有任何意識乃至言語往來，可在彼此法力的碰撞之中，他已是從其人那處知曉了足夠多的東西。
在順利從那觀想之相中出來後，他已是知曉了那最為根本的問題所在，這個問題一解決，他也是明白了該是如何踏入三重境中。
儘管現在還欠缺了一些必要條件，但從此刻起，就算解化未見未知再多也不會陷入無盡大道之中。
其實這一次收穫不止這些，他還由此窺見到了一絲大德威能。
可以這麼說，若是當真有一名大德完完全全的歸來，那麼其人很是輕易就可將現今虛寂之中所有人都送入永寂之中，只要不是未曾到達其人層次，那根本稱不上是對等對手。
或許歸來大德不見得會如此做，可他又怎會把期望寄託於其人寬宏之上？
自身存在寂滅皆是『操』於人手，這沒有哪個修士是願意忍受的。
只是要往上走，這裡還欠缺關鍵之物，他需用一物以作寄託。
在化解那根本問題之後，他也明白了為何傳聞之中大德都是持有一朵造化寶蓮，因為此物非但可以完成那最為關鍵的一步，更不用怕被其餘同輩偉力所侵擾，也難怪季莊得了此物之後方能找回一部分力量。
他身上雖有一枚蓮瓣，可現在已是清楚，這一枚應該是屬於季莊之物，別人或可以駕馭，但需在其允許之下。
就算他設法壯大了此物，最後也無法為己所用，且一旦自神意之中取出，只要季莊願意，那隨時可以將之收了回去。
所以他不準備再動用此物，不過現在倒是可以以此物氣機為引，找尋類似之物。
照理說，每一位大德所持寶蓮除了自己之外，無人可以動用，可從那位大德傳遞來的意識來看，自造化之精破碎後，這兩者之間就已是脫離了。
所以這些寶蓮此刻都是處於無主狀態之中，除非如季莊一般力量已然回來了一部分，方是可能接引過來，
故是他只要能夠及時找尋到一朵失落在外的寶蓮，再借此求取上境，那麼就算這些大德歸來，也妨礙不了他了。
在張衍偉力消失之後，諸多煉神修士就一直在留意著布須天的動靜，但卻遲遲不見他偉力再度出現。
可即便如此，也沒有人敢於妄動。
這裡原因各異。若說布須天內是因為張衍往日威懾，又沒有什麼足夠強力的人物作『亂』，所以無人敢於『亂』動。那麼鏡湖之中，則是各人心思算盤太多，又彼此顧忌，這恰好維持住了一個微妙平衡。
季莊道人在有了決定之後，就不再關注此事，反而是趁著張衍偉力消失不見抓緊時機搜尋那造化之地。
若是有幸尋到一方地界，那正好可以收歸囊中。同時他又不斷將道法推廣至諸多現世之中。
只是令他不悅的是，鏡湖之中本來是他一家獨大，可現在卻又出現