“我知道這座城市的歷史，也看過老照片，華夏古代建築不適合現代城市，而且其中一些太破舊，拆掉很正常。
就比如城牆，一座國際化大城市中，不適合存在那樣一堵牆，但應該將它們搬遷才對，技術上可以做得到，完全拆除太可惜了，據說那些牆已經很有歷史，比美國存在的歷史更長。
烤鴨很不錯，就吃那個，你認識路對吧，畢竟來過這裡。”
“不一定能找到，這座城市發展太快，變得連本地人都不認識了。
我們腳下的土地，從幾千年前就有文明傳承，美國在這方面哪能跟華夏相比，文明傳承至今不曾出現斷層的古國，只有我們華夏這一個。”
伊莎貝莉扭頭看看他，語氣平淡開口說：“能感覺出你對此感到驕傲，華夏儒家文化的影響力果然厲害，連你這個出生在美國的無信仰華人，都被影響了。”
“那當然，我們華人講究血脈有根，不過也不是全部都這樣想，比如新加坡，比如香江的小部人，自從迴歸開始，他們一直鬧騰到現在，英國真應該多發點移民證，把這些忠誠的國民都帶走。
另外，華人並不是沒信仰，只不過比較特別而已。
家人、祖國、民族、土地等等，這些都是我們華人的信仰，從未改變過，與其說相信神，不如說相信自己，把神的祝福轉移到個人身上……”
第1408章 一路走，一路看
“這是個很好的切入角度，可以用它來分析東西方信仰與各方面的關聯。
我之前從沒考慮過這點，比如在某些精神類疾病，東亞黃種人的患病率比歐美國家的居民小許多。
最近劍橋大學的一支科學團隊發表了篇論文，他們透過研究發現，白人患有精神疾病的機率，是東亞人的五倍以上，那些研究員還在白人身上發現了一種容易誘發精神病的基因，而這種基因只在白人身上存在，其它種族都沒有。
美國電視劇中，充斥著各種患有精神病的題材，好像沒有這些情節，電視劇就不完美一樣，就比如《老友記》中的菲比，她就患有很輕微的精神類疾病，這其中可能涉及到關於信仰的問題。”
伊莎貝莉表情若有所思，跟其他外國人談家庭、民族，對方可能很難有直觀的理解，而她不是正常人，見過老外津津有味看《周易》嗎？她看過，並且還讀懂了。
假如伊莎貝莉上街擺攤算命，絕對能引經據典，唬得別人一愣一愣的，永遠別拿普通人的智商來考慮天才，人跟人之間生來就有差距。
韓宣聽完點頭說：“信仰佔有很大一部分因素。
將人生信條寄託在虛無飄渺的神靈身上，雖然可以讓不少人向善，但神靈畢竟不是真實存在，假如信徒認為自己感受不到它、被信仰物件遺棄了，也許會發生很可怕的事情，會讓信徒迷失自我。
有時候，我們覺得某個人的信仰有問題、甚至是錯的，可是他自己卻不這麼認為，因為信仰給了人們生存的希望和動力，並且讓人們感受到自己存在的價值。
信徒能夠依靠信仰做很多事情，這些事情裡有些是好的，有些是壞的，但這並不會影響他對信仰的信任和堅持，自古以來很多人都這麼做，並且由此導致了悲慘歷史。
堅持我的信仰，而且能為此獻出生命而感到自豪，你們可以殺了我，但是永遠也改變不了我的信仰。
這句話在我看來很可怕。
絕大多數華人可能會為家人、為民族、為國家獻出生命，但絕不會為了信仰而犧牲，據我所知，這片土地上從未發生過大規模的宗教戰爭。
我們華人不同，我們的信仰是可以真實觸碰到的存在，例如先祖，即使祖先已經死亡，但是會留下墳墓或者畫像，透過家族成員口口相傳，將這份信仰流傳下去。
國家、民族也是一樣，國家不斷在變，但主體民族不曾斷絕，自從有人在這片土地上居住開始，就有了我們的存在，幾十年前發現過元謀人的化石，他們生活在一百七十萬年前，如今依然有他們的後代生存著。
自從各種禮法家國觀念，讓華人的身體和靈魂有了約束，這份羈絆使得整個民族更加穩定，在我看來這就是華夏文化傳承至今的原因，既對外封閉，又不是那麼保守，所有優點我們都能吸收融合。
外人可以依靠武力佔領這裡，但隨著時間流逝肯定會被同化掉，這是有先例可循的，華夏被外族人佔領很多次，現在卻跟他們融合成一個國家，以前的佛教、現在的基督，無論哪種教派跟禮法宗族信仰發生衝