第一節、四大金剛初結義
很多人，很多事，你以為早已經忘記，其實不然，他們不過是暫時封閉在心底某一個角落，一旦某個人、某件事或者某一個場景、某一首歌，甚至某一種味道，都會將心最底層的閘門撞開，回憶便會像絕提的洪水一樣傾瀉而出，沒有東西可以阻攔，一點一滴如幻燈片一樣浮現在眼前，著實神奇。
我是一個懷舊的人，經常會夢到過去了的事，這樣的夢做的太多，一件事，每次的夢都有不同版本，導致最後自己也弄不清這件事到底發生過沒有，到底是怎麼一回事，每次都拼命的去想，可想到最後，原本一張張熟悉的臉，竟都變了模樣，再想，腦子就炸開似的疼痛，接著一片空白。而後又拼命的想讓自己睡去，接上剛才的夢，可終究沒有一次成功的，只能眼望著天花板，回想那些人，那些事。原來你曾拼命想忘記的，卻是你記的最清楚的，他遠比照片和錄影帶清晰。你最想記住的，每天想的，到最後也許你自己也不知道什麼時候就忘的一乾二淨了。
下面這個故事，是我對自己和故友一些回憶，一些青春的記憶，這其中有我的故事，有別人的故事，也許也有你的故事，但更多的可能是我夢裡的故事。有的是真的，有的是假的，有的自己也不知道是真的假的。
此文，沒有任何目的，只是對自己荒廢的青春一絲惋惜，對已不在的摯友一些祭奠。
六子出生在80年代初期北方的一個農村，一個距市區60公里叫白山的地方，此地三面環山，北望平原，自清末以來無數鬍子（土匪）相繼盤踞於此，因此又得名：鬍子窩。俗語有云，靠山吃山，靠水吃水，白山窮鄉僻壤，無良田，無深水，無大山，所以此地百姓多要自謀出路，80年代末期開始逐漸有不甘心修理一輩子地球的人走了出去，尋找理想中的生活。因近百年鬍子文化薰陶，可謂村民耳濡目染，民風彪悍，本地時有械鬥發生，鄉與鄉鬥，村與村鬥，民與民鬥。
記得六子上中學的時候，也就是90年代中期，當時在六子同齡人中非常流行拜把子、結義，一群十五六歲的孩子，三個一幫，五個一派在一起玩幾天有了些許感情，只要有人提議，那結拜就很自然的事了，就象現在十五六的男男女女一樣，在一起玩幾天或者一天也行，晚上去賓館那是很自然的事，甭管第二天認識不認識，幹了再說，六子那時候就是結了再說。結義，經濟好一些的會準備一些香火，神壇之類的比較正規，燒幾柱香，磕幾個頭，說點豪氣話，這義就算結了。而且當時不知道是受哪個電影的影響還是什麼，每幫都會取個名字，比如：XX七虎，XX十三鷹，XX六帥，XX九龍過江……等等，舉不勝舉，那個年代的人應該都知道，不管農村，城市好象就是一種流行的東西。現在看來是真俗，忒俗。
六子也是那個年代的人，自然不能免俗，所以六子也結拜了，在六子初二的時候，由六子和他的三個同學組成，六子這幾個人普遍經濟條件不好，所以不能搞的那麼正規，四個人跑到河邊的大橋下，買了盒煙，每人三棵，跪下磕三個頭，同聲說：皇天在上，厚土為證，今日我兄弟四人結為異性兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，有難同當，有福同享，有違此誓，燈滅我就滅。六子當時不知道別人拜把子的時候都說什麼，但是敢肯定最後一句不會說燈滅我就滅。我們又沒對燈起誓，燈滅了跟我們有什麼關係？因為當時六當時忒窮了，所以剩下的8棵大前門六子偷偷放兜裡了。由於這四個人都沒拜過把子，事前也沒排大小，頭磕完了才想起來，誰老大誰老二啊？大眼瞪小眼，沒辦法只好跪著排吧。
老大：劉偉東（東子），年齡比六子幾人偏大，所以老大。
老二：萬朝輝（二輝），生日最大，而且在班裡當官，這點是至關重要的，那時六子幾人是不屑和沒名頭的人在一起玩的。
老三：錢利民（小亮），生日僅比六子大兩天，導致六子打了狼。因其出生時，天剛蒙亮，所以其母取小名為：小亮兒。
老四：六子。
這大小是排完了，可是叫什麼名字呢？事前也沒想好，沒辦法只能繼續跪著想。此時六子和他的兄弟們在排大小的時候至少在地上跪了半個小時了，這取名字還真是個難題，因為當時但凡上口響亮的名字都有人佔了，四個人是左思右想實在想不出來個好名字，這時六子早已累的不行了，畢竟只有在家裡犯了錯的時候，老爹才罰跪，不過也沒跪過這麼長時間。當時流行一個動畫片叫變形金剛，別看六子已經上初二了，依然喜歡看這個，累的已經快艮屁的六