妙人兒，妙人兒。
方殷並不喜歡慕容公子強加在他身上的這個稱呼，方殷不是妙人，兒來兒去，妖里妖氣，盡多浮滑浪蕩，更有幾分曖昧！
紀之，很好，從未有人這樣叫過方殷，出自他口格外親切。
真正的朋友，都是累月經年，肝膽相照榮辱與共得來的，而真正的知己卻如同愛人，多是一見傾心，沒有恁多理由——
這又有些曖昧，這又是一種緣。
極為難得。
一大早，慕容公子就走了，方殷在打坐。
從來不曾懈怠，自踏上萬裡行程伊始，但得空閒，便就練功，修內功習劍法，當年那頑劣憊懶的孩子已經長大，方殷並不想混吃等死，渾噩一世。無關理想，無關志向，每一個人活在世上都要有安身立命的本事，每一個人。方殷文不成武不就，天分不高起步又晚，可說身無一技之長，養家餬口也難，為了將來的幸福生活自是要努力努力再努力——
奮鬥罷！方道士！
盤膝端坐，雙目微闔，吐氣納息，貫通天地，方道士裝模作樣地坐在那裡，完全就是一個真正的得道之士。之所以說得道，是因為空冥神功，這一套曠古絕今，更是震古爍今的功法方殷終有所成，也是機緣造化之下，拜龍真所賜。人身化一丹田，時時吐故納新，天地之氣不竭，內力生生不息，其間諸般好處且不細說。只說兩樣——
此時的方道士，晚上不用睡覺，只需打坐一個時辰，即可還復元氣。完後一般龍精虎猛！這就是修練的好處，省下睡覺的時間，方道士可以多做一些有意義的事。比如昨晚，喝酒，聊天，交朋友，談人生。這是一樣好處，天下第二要緊事說完了就輪到天下第一要緊事了，據說這門功夫修至大成之時可以吸收日月精華，採集天地靈氣。就是辟穀。不吃不喝。完後省下吃飯的時間，再多做一些有意義的事，比如昨晚——
不得不說昨晚。昨晚，那個，發生了，很多，有意義的事。
咳！
好罷，不必再裝模作樣，愛了就是愛，大聲說出來！就是說，自從方道士有了慕容公子以後，天下第一要緊事和天下第二要緊事都將不再重要。方道士即便是坐在那裡也是如坐針氈，思之念之，愛之慕之，氣血如沸，望眼欲穿。當打坐修練也不能使方道士淡定之時，那隻能說明一個問題，就是方道士，真的，不淡定了。
淡定啊！方道士！
可是無法淡定，始終無法淡定，方道士也想淡定一些假裝什麼事情也沒有發生，可是他的世界裡面忽然有了一個他，這是一個既定的，鐵一般的事實。事實就是，白衣烏髮唇輕薄，柳眉星目更傳情，事實就是，睜眼閉眼都是他，笑或哭泣的表情，事實就是總有一道略帶磁性的聲音天長地久地迴盪在方道士的耳畔：自從那日見你，我便——
這件事情，果然很有意義。
意義就是：關乎世間大愛，必須志同道合！
方道士，與慕容公子，二人之間是有著共同的，一般無二的理想與志向，那就是方道士沒有理想也沒有志向，而慕容公子比方道士更沒有理想更沒有志向，雖然說一個是玩物喪志要啥有啥，一個是人窮志短要嘛沒嘛。這下好了，做了朋友，還是知己，勝過親兄弟，其實方道士的幸福生活已經提前來到了，因為慕容公子說了我的就是你的無論是錢還是女人你儘管拿去用千萬不要和我客氣就當作是我們的，請注意，是——
所有！一切！我們的！
這還奮鬥個鳥？這還修煉個毛？有了慕容公子，方殷一步登天，這就叫做一人得道雞犬升天，與其終日辛苦操勞，不如快活似個神仙！所以說人之好逸惡勞那是本性，上進與墮落也不過是一念之間，就比如方道士剛剛坐下去又自立起來，搖頭嘆氣，推窗獨望，眼見已是等得心急了：“慕容，慕容，你說去去就來，害得人家好等！”
原是有約，這就來了！
“紀之，紀之，小生來遲一步，當真罪該萬死！”醇厚嗓音，飽含深情，竟是三花公公！
“你，你個負心人！”這是方道士，變異過了的：“我，我不理你！不給你開門！”
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”這絕對是三花公公，如假包換，但三花公公是不會叫方殷作紀之的：“方郎，方郎，鵲橋架得良緣起，我來與你天仙配，你且開門，容我——”
“不！不！”既然說了天仙，哪裡容易配上：“不——”
“我知，我知，月神居蟾宮，欲攀無桂枝。”這叫口技，學誰