洪濤不想詳細研究中東地區的政治、宗教格局和走勢，他現在已經逐漸失去了一個穿越者的優勢，因為在他的影響下，不光亞洲格局發生了天翻地覆的變化，就連中東和歐洲也受到了很多影響。
那個花剌子模國在歷史上應該被蒙古帝國打敗併吞並了，但是由於他在東邊一直給蒙古帝國搗亂，結果蒙古帝國被迫放慢了西征的腳步，現在乾脆停了下來。除了拔都的欽察汗國已經深入東歐地區之外，中東地區並沒被蒙古軍隊佔領。而且蒙古四大汗國裡的伊爾汗國還能不能有都很成問題了，目前這裡的實際統治者還是花剌子模國。
“這是阿\拉\伯人的悲劇，龐大的帝國衰落了，假如我們的哈里發們也能像陛下一樣有寬闊的胸懷包容各種宗教、各種民族，用智慧讓他們在一起好好相處，那現在陛下看到的應該是一個更大的帝國。現在真正的阿\拉\伯帝國只剩巴格達周圍這一小塊地方了，不管是開羅還是大馬士革，那都是突厥人統治的，雖然他們也是******，但不是阿\拉\伯人。”回答洪濤這個問題的不是阿爾因，因為他也不清楚，他只是個阿\拉\伯部族裡的小商人，自打被洪濤俘虜之後，也沒再回去過，對中東地區的知識全來自其它阿拉伯商人。
說話的這位是個裹著頭巾、穿著長袍、留著大鬍子的老人，他叫賽義德，是一位真真正正的阿\拉\伯史學家、哲學家，來自耶路撒冷，是被弗雷德里希二世請到那不勒斯大學裡講學的，後來又跟著洪濤回到了大宋當交流學者。這次洪濤想開通大食的航線。第一個想到的就是這幾位阿拉伯學者，賽義德自告奮勇報了名，原因只有一個。為了去金河城裡看看。
洪濤從歐洲帶回來的十多名學者只在金河城住了幾天，就全被送到了廣州和泉州。那裡有專門的阿拉伯語翻譯，可以帶著他們去當地的學校裡去聽課、講學。但這些人可不太好蒙，因為他們都有一顆聰明的腦袋瓜子，很快就感覺到了金河城與南宋的不一樣。很不一樣，於是開始提出要求，想去金河城看看，但被洪濤賴皮賴臉的拒絕了。實在賴不過去了就用錢砸，給他們在廣州城裡買了一座大院子。請來各地的名醫和當地名儒，專門和他們交流，把他們的時間全耗光，讓他們有心無力。
這一招挺好用，但卻不徹底，他們還是沒把金河城忘掉。這次輪到洪濤去求他們幫助，於是人家也提出了一個條件，給洪濤做顧問可以，帶著他去阿\拉\伯地區轉也可以，甚至還可以介紹更多的阿\拉\伯學者給洪濤認識。但洪濤必須同意讓他們的代表去金河城裡考察考察，而這個賽義德就是他們的代表。
賽義德只在金河城裡住了不到十天，就被洪濤拉上船開拔了。這個老頭雖然是個哲學家。但他的學識非常雜，從文學、醫學、數學都有涉獵，甚至對冶金也不含糊，洪濤真怕他把自己這點家底兒全看明白，然後傳到歐洲去。
洪濤很怕和這個賽義德聊天，這傢伙是個純粹的學者，一切都從學術角度出發，已經沒有了國家和民族的觀念。他認為洪濤應該去統治更多的地方，把金河城那一套東西鋪開。他認為這是人類的進步。現在他已經開始要給洪濤著書立傳了，這個東西可比文南那本書厲害多了。因為賽義德是個在阿\拉\伯世界裡非常有名的宗教學者，他們稱呼為烏里瑪。大概就是特有學問的意思。反正阿爾因聽說賽義德是烏里瑪之後，立馬就趴地上照著老頭那雙鯨魚皮涼鞋上來了一口。
“我們先去紅海看看，然後再去阿爾因的家鄉，最後進入波斯灣。”洪濤才不管誰是真正的阿\拉\伯人、誰是其它民族呢，他只想找到一兩個合適的港口來賣貨，順便看看能不能在這裡找到一個永久性的港口。當然了，這個話不能說得太白，還得打著文化交流的幌子，否則賽義德就會看不起你，然後就不用心幫你，再然後就會有很多麻煩。去一個完全陌生的地方，有熟人和沒熟人肯定相差很大。
“陛下應該去聖城看一看……如果陛下擔心不安全，我可以去找蘇丹，讓他派兵來保護陛下的商隊。陛下從東方帶著貨物前往聖城，這是阿拉伯人的榮耀，即便是不可能進入聖城，也能看到真正的******。”賽義德聽了洪濤的路線規劃，又有了他自己的見解。
“塞先生，我是帝國的皇帝，一舉一動都是受帝國議會限制的，不是想幹嘛就幹嘛，在沒有得到帝國議會授權之前，我不能隨意改變路程。雖然我很想去聖城看一看，甚至可以按照阿拉伯人的禮節在那裡做禮拜，但我得時刻想著我是帝國皇帝，要帶頭遵守帝國法律，您說是吧？”怕死，不敢去，不相信賽義德的能