用黑麵紗把臉遮上。他沒跟馬孔多的任何人說話。星期天早晨，他象童話裡的王子似的，騎著一匹銀蹬絨鞍的駿馬來到馬孔多，彌撒一完就離開了市鎮。
他第一次走進教堂就引起了大家的注意，人們認為，他和俏姑娘雷麥黛絲之間開始了無聲的、緊張的決鬥，簽訂了秘密條約，出現了致命的競賽，結局不僅是愛情，而且是死亡。在第六個星期天，這青年紳士拿著一朵黃玫瑰來到教堂裡。他照舊站著聽彌撒，彌撒結束之後，就去攔住俏姑娘雷麥黛絲，向她獻上玫瑰。姑娘彷彿正在等候這個禮品似的，十分自然地接過花兒，片刻間微微撩起面紗，向陌生人嫣然一笑表示感謝。這就是她所做的一切。然而，不僅對他，而且對所有不幸在場的男人，這一瞬間都是永遠難忘的。
自此以後，青年紳士就帶了一個樂隊來到她的窗下，有時一直演奏到天亮。奧雷連諾第二是布恩蒂亞家中唯一衷心同情他的人，試圖讓他放棄痴心妄想。”不要白白浪費時間了，”有一天夜裡他向年輕的紳士說。“這個家庭的女人比母驢還犟。”他向陌生人表示友好，請他痛飲香檳酒，想要讓他明白布恩蒂亞家的女人都是鐵石心腸，可是始終未能說服他。奧雷連諾上校被這種沒完沒了的夜間音樂會攪得十分惱火，就恐嚇年輕的紳士，說要用手槍治療他的痛苦。可是，什麼也不能促使他放棄自己的打算，除非到了完全絕望的地步。於是，他從一個衣冠楚楚、溫文爾雅的青年變成了一個衣衫破爛、骯裡骯髒的人。聽說，在他那遙遠的國度裡，他放棄了權勢和財富，雖然實際上誰也不知道他的身世。現在，他喜歡惹事生非、尋釁鬥毆、狂喝濫飲，天亮時總在卡塔林諾遊藝場裡。他的悲劇中最慘痛的是，即使當他打扮得象個王子出現在教堂裡的時候，俏姑娘雷麥黛絲實際上也沒瞧上他。她接受他的黃玫瑰時毫無一點嬌態，只是對他異常的舉動感到有趣，而她撩起面紗只是為了看清他的面孔，根本不是為了拿自己的臉蛋兒讓他欣賞。
其實，俏姑娘雷麥黛絲並不是這個世界的人。在她脫離兒童時代之後很久，聖索菲婭·德拉佩德還得給她洗澡、穿衣服；即使在她自己能夠料理這些事兒的時候，仍要盯住她，免得她用塗抹了自己的糞便的棍兒在牆上畫小動物。到二十歲時，她還沒學會讀書寫字，還不會使用餐具，而且赤身露體在屋子裡走來走去——她的天性是反對一切規矩的。年輕的軍官——衛隊長向她求愛時，她拒絕了他，只是因為她對他的輕率感到奇怪。“瞧這個傻瓜，”她向阿瑪蘭塔說。“他說他要為我死，難道我患了絞腸痧不成？”發現這軍官真的死在她的窗下時，俏姑娘雷麥黛絲證實了自己的第一個印象。
“你瞧，”她說，“一個十足的傻瓜。”
彷彿有一種超自然的洞察力使她能夠撇開一切表面現象，看見事物的本質。這起碼是奧雷連諾上校的認識。在他看來，俏姑娘雷麥黛絲決不是別人所謂的呆子，而是相反的人。“她好象經歷過二十年戰爭，”他喜歡這麼說。烏蘇娜也感謝上帝賜給她家裡一個特別純潔的人，但曾孫女的姿色卻使她焦心，她覺得這種姿色不是優點，而是缺點——是她那天真純樸中坑人的鬼圈套。因此，烏蘇娜希望俏姑娘雷麥黛絲遠離人群，不受塵世的誘惑，其實她不知道，俏姑娘雷麥黛絲甚至還在娘肚子裡時就有了防禦任何“傳染病”的能力。烏蘇娜不能容忍別人把她的曾孫女選為魔鬼集會——所謂“狂歡節”——美的女王、可是，奧雷連諾第二熱望扮一隻老虎，就把安東尼奧·伊薩貝爾神父邀到家裡，請他向烏蘇娜解釋，狂歡節並不象她認為的是異教徒的節日，而是天主教尊崇的民間習俗。神父終於說服了她，她才勉強同意了這樣的加冕。
俏姑娘雷麥黛絲將要成為節日女工的訊息，幾小時就傳遍了沼澤地帶，傳到了還不知道這個姑娘超凡之美的遙遠地區，使得那些認為布恩蒂亞家族仍然是叛亂象徵的人惴惴不安。他們的不安是沒有根據的。如果這時誰可以叫做良民，那就是這個衰老、絕望的奧雷連諾上校，他逐漸失去了跟現實生活的聯絡。他把自己關在作坊裡，跟外界唯一的接觸就是出售小金魚。在停戰的最初幾天派來監視他家計程車兵中，有一個人曾經留在他家中，這個人經常拿著小金魚到沼澤地帶的村鎮去賣，然後帶著金幣和訊息回來。他說，保守黨政府在自由黨支援下，準備修訂曆書，以便每屆總統都能掌權一百年。他還說，政府終於跟教廷簽訂了條約，羅馬派來了一位紅衣主教，他的教冠嵌滿了鑽石，他的寶座是純金作成的；自由黨部長們跪在主教面前，吻著他的寶石戒指拍照；在首都巡迴演出的西班牙劇團一名女