，遙在布尼格斯的東北方向，此前受他自願追隨的那名聖武士青年也抬起自己的視線與他仰望著同一片黑夜的天空。
“費恩，你在看什麼？”匕首密林北部的出口處，利亞跟在費恩身後正式走出林區的範圍，眼神好奇抬起頭望望天，又低迴視線看向後者問道。
“沒什麼，只是想起了一個與自己分別不久的朋友。”揹著已經用一條長布纏好劍身的月光大劍，費恩放鬆地笑了笑，回首看向自己身後的同伴，“那麼，我們繼續趕路吧，利亞，艾莉婭，卡繆紗，莉莉絲。”
……（未完待續。）
第114章 故事【迴歸主線】
隨著匕首密林中一系列事件的告終，費恩一行人的隊伍中加入了利亞這名新的同伴，在與青年醫生希恩和鬢熊冒險團的眾冒險者們告別後便經密林北部的出口正式走出林區，來到了王國的北境，東戈蘭提亞平原的最南端。
從這裡開始，年輕人們只需要繼續徑直向北，一路渡過至佩拉德斯以西向聖弗倫海以東流經的勞倫斯河抵達王國北境最富饒的奧爾蘭城，便基本上算是完成了費恩去往王國北境計劃的一半。以奧爾蘭城內的一家旅店作為休整隊伍的臨時駐腳地再北，受山巒包圍住西北東三週的蠍谷則近在眼前，路途上的距離等到那時候就不再是什麼值得留意的問題了。
然而，相較於長途跋涉的疲憊，費恩很是花了一番口舌才將月光大劍並非神聖復仇者的事實向利亞和鬢熊冒險團的眾冒險者們解釋清楚後，這名年輕的聖武士卻發現一個新的問題又隨時隨地的跟在了自己身邊。
那就是——他那位貌美如女的聖武士同僚利亞，自從解開了月光大劍的誤會並打定主意要跟著他一起去北方後，一路上便幾乎從未停下他那張好像永遠問不完為什麼的嘴，彷彿一個初見世面的孩子對光怪陸離的世間萬物都充滿純真的好奇似的。
於是在離開匕首密林之後前往奧爾蘭的路上，費恩很快就發現自己除了有時候要像一個導遊似的給莉莉絲普及更多的常識以外，更多的時候還要對利亞千奇百怪的各種問題作出合理的解答。
例如——“費恩，你說月光大劍為什麼不是一件神聖復仇者？”“吶，費恩，你的劍術技巧從哪學來的？這裡面有沒有什麼訣竅？”“費恩費恩，我突然覺得戈蘭提亞的野花好像比其他地方的更漂亮耶，你認為這跟北方的氣候有關嗎？”“哇，費恩，你看那邊，我好像隔著遠處的雲霧看到白港的燈塔了，你知道那座燈塔有什麼有趣的典故嗎？”……
這個頭髮一側留著一條慄紅色麻花辮的美貌少年猶如一隻活躍的麻雀，路途中嘰嘰喳喳地跟費恩聊得沒完，弄得費恩一路上有好幾次感覺自己腦袋似乎都比以前大了一圈。
為此，行程中最初的兩天過去之後，費恩想到了一個可以完美應付利亞的辦法，那就是主動給利亞講述一個長長的故事，當天講完故事的一部分後將一些懸念留給利亞自己思考，第二天再接著昨天的內容把故事繼續講吓去，從而使自己終於從利亞永不止境的好奇和熱情下“逃脫”了出來。
他給利亞選擇的故事，是一個有關英靈契約的傳說，故事的內容可以追溯到紫羅琳先君阿特瑞克國王率軍征服聖弗倫海西海岸陸地的時代。
相傳，在王國建立以前，聖弗倫海西海岸陸地的主人還是獸人、半獸人、蜥蜴人和人類蠻族的時候，紫羅琳未來的國王阿特瑞克尚只是岡加索山脈西山腳下的一個小貴族，與一位名叫瓦爾尼奧的聖堂神官交好。
在那個年代，以聖堂教會作為主流信仰的最大國度，法恩坦帝國正處於旨在從聖弗倫海沿岸地區驅逐精靈的戰爭中，人類的文明世界時刻需要提防來自北方蠻族的入侵和劫掠，而當時的聖堂教皇科爾特留斯四世（）正需要一位自告奮勇的貴族率軍征服那片蠻夷的土地。
於是，後世在聖堂教史中赫赫有名的戰爭祭司，睿智的瓦爾尼奧神官動身前往了宏偉的聖安東尼大教堂，代阿特瑞克向科爾特留斯四世請纓，為阿特瑞克爭取到了一個完美的宣戰理由：神聖入侵。
將戰爭的藉口冠以宗教的聖名後，阿特瑞克便從岡加索山區和一部分流亡至其領地周邊的外族傭兵之中徵召了兩支軍隊，搭乘由教廷資助的桅帆戰艦登上了自己未來的國土，瓦爾尼奧神官也由教皇授予【隨軍主祭】的榮譽頭銜，率領一支由聖武士和牧師組成的軍隊加入到了阿特瑞克的遠征之中。
遠征的結果正如後世的人們所知，阿特瑞克和他的戰士們成功征服了那片土地，然後在教皇進一步的支援下建立了