單獨關押犯人的法案，但這項法律卻從未強制實施過。衛士們利用牢房的窺視孔密切注視著裡面，以控制混亂的發生。19世紀以至後來，隔離方法在精神病院和療養院一直被廣泛用於治療。“疑心的天才已經來到這個世上”，司湯達寫道。書包網 電子書 分享網站
大家庭（7）
我們必須避免出現類似的疑慮。這些不同形式的機構間的相似點是非常有規律的。一個人自願或被迫加入某個機構是由於職業需求還是其他原因，有天壤之別。總的來說，那些自由回應召喚的人會接受他們制定的規矩並能把組織的規則內在化。19世紀時，神學院裡出現了二元論者。他們認為人的靈魂和肉體是完全分開的，靈魂被認為是邪惡的源泉，應該保持沉默，從記憶中消除或接受懲罰。肉體和道德上的修行則可以幫助一個人取得純精神的目標。在冥想的秩序中，修行有時需要特別長的時間，這包括要殺死阻礙你與上帝結合的另一個“它”。許多虔誠的少女有時在她們受壓抑的母親的鼓勵下幻想早亡。如泰雷絲的早亡被認為是非常榮耀的，然而虔誠並不能排除誘惑。心和肉體的激｜情被秘密地隱藏在黑暗而巨大的靈魂堡壘裡。在修道院裡，公共空間和個人隱私有了新的界限。每個細節、�