落到被褥中間還十分有彈性的震了三震。子釋嚇得一顆心跟著身體憑空飛越好幾丈，再與床板共振不息，好半天沒能回過神。直待長生也把自己像個大沙包般扔過來，才想起惱羞成怒，連撕扯帶啃咬，堅決不從。
“哧啦——”衣服破了。
“每次都……弄得那麼……難受，我寧肯……寧肯不要做！放開我！什麼變態的……雙修，老子……老子……不如當和尚去！”
上頭那個把他牢牢圈住。衣服反正破了，索性幾下扒光，神情嚴肅到近乎兇狠，語調緩慢沒有起伏：“你剛剛說什麼？再說一次給我聽聽。”
“我……”子釋已經薄汗透膚，咻咻喘氣，對上他異常認真的眼眸，心頭一怯，神經卻莫名其妙倍加興奮起來。
長生緊貼著關鍵部位往下壓壓，很正經的反駁：“就你這樣，八輩子也別想當和尚。”
子釋被他壓得極其銷魂的“嗯”一聲，彷彿對這個結論表示深刻同意。不由自主閉了眼睛微張雙唇，一顆圓溜溜的藥丸當即毫無徵兆跌進肚子裡。
“你！”他這樣罔顧自己態度一意孤行，心裡說不上是生氣還是委屈，只覺得鬱悶到極致。沒有別的辦法發洩，下意識越掙扎越激烈。也不知是藥力生效，還是剋制太久，任何激動的情緒都轉化為實質存在的興奮點，整個人迅速燃燒起來。
“嗯……哼……”躺在他身下拼命搖頭。
“子釋，我什麼都可以聽你的，唯獨這件事，只能你聽我的。”長生伸出手指，輕輕揩去他眼角不知不覺淌下來的淚水。
——逆水回流這門功夫，要的就是至情至性。不能高興，生氣也是好的。不肯笑，哭也是好的。總之設法把身體與精神的力量全部調動起來，投入進來就好。至於分寸的把握，火候的控制，他做不到，那就自己替他做。長生毫不猶豫，加緊動作，一面將慾望一波波向高處提升，一面把內息一分分往深處逼進。
如果子釋這時候睜眼，看見他的表情，定會嗤之以鼻：靠！你個超級悶騷男——這天底下最淫蕩的事，愣叫他做出一臉神聖來。
為了雙修這檔子事，兩個人不聲不響在床上鬧了大半年的彆扭。倘若追問緣由，不外乎一個不願意，而另一個非要如此。
單就理論而言，子釋可算半個專家。在真正接觸這個領域之前，雖然也曾有所耳聞，但從骨子裡講，上輩子的他是現代俗人，這輩子的他是聖門弟子，理性觀念根深蒂固。對於此類帶有神秘主義甚至魔幻色彩的東西，潛意識裡便不怎麼認同，向來當作歪理邪說聽過便算。
然而李子釋變成李免之後，種種親身經歷讓他對人生的的神秘性有了很不一樣的理解。可惜知識分子最大的毛病在於，自我意識與批判思想幾乎已成直覺，無法允許自己迷茫，即使神秘本身也要設法給出一個合乎神秘邏輯的解釋。經過對密宗雙修的一番深入研究，他認定這一修持方式需要極高的慧根與極艱苦的自我砥礪，一般人根本無法實現，不過假借佛祖慈悲為一己私心穢欲大開方便之門罷了。好比孜孜不倦如趙琚，說白了無非指望既可以隨心縱慾又可以長壽養生——世上哪有這等好事？
子釋做出厚厚一大本陰陽雙修寶典，銀貨兩訖便置諸腦後，從沒想過要拿來試一試，因為他知道自己做不到。他一向把自己歸在凡夫俗子行列，對現世享樂情有獨鍾，理直氣壯。但凡於人無損，力所能及，實在沒必要委屈自己。何況無論玄門密宗，都是為了以此世修持換取彼岸幸福，於他根本沒什麼吸引力可言。所以長生開始說明的時候，他將信將疑，覺得很有趣，很好奇，半開玩笑半演戲答應跟他練。等到某人制定出嚴格到幾乎苛酷的計劃，決不妥協，毫不動搖，一步步貫徹落實，簡直鬱悶得恨不能一頭撞死。
畢竟，歸根結底，雙修是個技術含量很高的實踐活動。不幸李子釋同學最大的長處，乃是敏於思而慎於行。
控欲鎖精——控不了，鎖不住，還能怎麼辦？
他體質素來虛弱，兼之不停進補，氣血極易浮動。又是天生遂行不拘的脾氣，控制本能衝動這一套根本與他八字不合。相比之下，不做問題還不太大，做了不給個痛快，或者說非要數日子按規定給個痛快，才真正惱火，比起先前純粹的疼痛反而更加難熬。無奈長生對此深信不疑，甚至不惜強迫，動用各種身體的精神的物理的化學的明來的暗示的辦法，堅定不移按照自己的日程表往前走。
子釋同他一起，從來在這件事上恣意慣了。哪有說想要的時候得不到，得到的時候打折扣，指望進的時候偏不肯進，