隔了良久良久，方才歸來報告道：“東面過去的那個山下，有一條大水，直向東方流去，折而向南，從上次我們捉妖的那座高梁山下流出，想來亦流到大江中去了。”
文命聽了，想了一會，又問道：“汝何以去了如此之久？
”繇餘笑道：“某一路過去，正遇見蒼舒之兵與敵人隔水相拒，不得渡過。某下去略略幫了一會忙，所以來遲。”文命道：“勝敗如何？”繇餘笑道：“當然打勝了。”文命亦不言語，就與眾人下山。
走到一半，再回首望那山頂，依舊是雲封霧鎖，一片模糊。
於是文命就給這座山取一個名字，叫作□山，因為昏沉的原故。
後來篆字省寫作婚，棣書又變寫作（山旻）、作（山文），現在的岷字是省寫俗寫。但是千載以來，俗字已當作正字。閒話不提。
且說文命等下了岷山，迴歸舊路。走了幾日，忽接蒼舒、伯奮的軍報，說道：“曹魏屈驁四國均已平定，只有那戎首三苗又向雍州逃去。應否跟蹤追捕，以除後患，請令定奪！”文命道：“不必了。諒三苗釜底游魚，何能為患？且待將來我將梁荊揚三州治好之後，再去處置他吧。汝等可以班師回來。”
來使領命而去。
文命因大江水源已考查清楚，下流荊揚二州還未治妥。於是急急仍向東行，到得巫山之西。看那水勢，依舊是非常之迅激。昭明指著兩塊未鑿去的山石問文命道：“這兩塊大石兀立著，不鑿去它，是否和那大河的砥柱三門一樣意思嗎？”文命道：“是呀，此處水勢一瀉而下，太奔放了。將它塞住門口，使水勢稍作迴旋，不致直衝而下，雖則交通船隻不免危險，但是下流水患大約可以減少。”昭明聽了，方才明白。
文命過了巫山，再細細考察，終覺水勢還是奔放得厲害。
於是取了玉簡，同昭明越山躍嶺的到處一量，頓時決定主意。
再過巫山而西，到了那兩塊大石兀立的東南面，叫眾人將山石開鑿。使江水從此地別分一支，向東南流去，約四百餘里，仍舊合於大江。這條別的支流，亦取名叫作沱江。江水既然分作兩派，於是從巫峽流出去的水勢較為穩靜。
文命從這條沱江與大江會合之處再向東南行，但覺一望茫茫，早到雲夢大澤。但是這時的雲夢大澤和以前大不相同，澤中處處沙洲湧現，而以東北方面為最多，在西南部亦不少，已看見百姓在那裡耕種了。文命看到這種雲夢作乂的景象，不禁心中大慰，就沿大澤的南岸而行。但見西南叢山之中流出來的水，千派萬歧，不可勝數。而最大的，最在西的，叫作澧水。
其次有武、辰、酉、湘、資、沅等八條，共為九條，所以就將此地取名叫九江。
一日晚間，文命等正在休息，忽然橫革匆匆跑進來，說道：“怪物又來了。”文命忙問是何怪物，橫革道：“某剛才出去小遺，看見江岸邊一道光芒，光芒之中，隱隱似有一人向江中行去，不要是□圍又來了嗎？”文命道：“決不是，決不是。
□圍在大澤之北，此地在大澤之南，相隔甚遠。況且他監禁的期限亦未滿，未必敢出來。”
話猶未了，但聽得一陣飄風，接著又是一陣暴雨，橫革道：“上回亦是如此，先看見光芒，後就是飄風暴雨，這不是計蒙神嗎？”文命聽了，也有點疑心，便叫七員天將去探聽，但是切戒他們不可如前次之鹵莽肇禍。天將等唯唯而去。過了些時，回來報告道：“某等前去，但見風雨前面有兩個絕色女子，相貌頗像姊妹，在沅水、澧水之間遊玩。旁邊有無數護從的人，形狀既怪，左右兩手都操著蛇，頭上而且戴著蛇，彷彿一群乞丐，正不知是什麼精靈。”
文命道：“那道光芒呢？”天將道：“某等不見有光芒。
”七員地將在旁應道：“我們亦去看過，光芒在水中。光芒之中那個人，亦是身操兩蛇的，殊為可怪。”文命道：“那麼的確不是□圍、計蒙了。”伯益道：“崇伯何妨召神祇來問問呢？
”文命點頭，就作起法來，喝道：“江神何在？”轉瞬之間，一個戎裝怪狀的神人上前向文命行禮，口稱：“江神奇相謁見，崇伯有何吩咐？”文命就將剛才光芒及飄風暴雨之事，述了一遍。問他可知道是什麼神祇，還是妖怪。
奇相道：“那出入有光的是西面大夫山上的靈神，名叫於兒，其狀人身，而身操兩蛇，常遊於江淵。那出入有飄風暴雨的是天帝的二女，住在東洞庭之山，亦常到江淵及沅澧二水之交來遊玩。有許多怪神，其狀如人，而戴蛇，左右手各操一蛇，都是她的扈從之人。”文