也。’據此說來，這個鳥一定為鵬，那座大山一定是鯤，彷彿孑孓在水中化蚊的情形。
”大家聽了這話有點懷疑，郭支就叫二龍漸漸降到海面一看。
這時海水已平靜異常，但見一大物浮在水面，長亙千里，仔細一看，確係魚皮，才信伯益這言不謬。真窺道：“魚能化鳥，真是奇事。”伯益道：“這是天地自然之理，並不算奇。
鷹化為鳩，鳩化為鷹，雀入大水為蛤，蛇化為雉，或化為鱉，鯊魚化為虎，都是常有之事。有人說，道家的尸解亦就是這個法子。其初是個凡人，飲食起居都是非常之呆滯，一旦修練成功，脫卻了這個肉身，則能餐風飲露，遨遊太空，一無拘束。
譬如青蟲化為蛺蝶，何等逍遙自在，與從前大不相同。這句話是不是真的不得而知，然而道理則甚確切。”
大家聽了，都以為然，文命和伯益道：“北方諸國大略都已去過，並無水災。如今要到東方了。東方諸國都是遠隔大海，與中國土地不連，可謂絕無關係，在理可以不去。然而考察一番，知道他們的情形，亦與我們有益。不過只須大略的遊一遊，不必國國皆到，以省時日，汝看何如？”伯益道是。
當下眾人由北而南，第一個到的是勞民國。其人面目手足都是漆黑，遠望過去如鐵人一般。以草實果實為糧，而性甚勤，終日勞動，略無休息，因此他們的壽數亦很長，有勞民永壽之稱。
第二個到的是毛民國，人民短小，而體盡生長毛，即面上亦然，惟露出兩眼。遠望過去，幾疑心他是一隻豬，或一隻熊，不知道他竟是個人類。而且居然有組織，稱國家，種黍而食之，不過｜穴居無房屋，裸體無衣服而已。據鄰邦說，他們是姓依，然而言語不通，無可採問。
第三個到的是玄股國，在一座招搖山上。他們人民除出兩股盡黑外，其餘並無特異之處。亦有一種特長，就是能使鳥類代他做事，如耘田、捕魚之類。有些一個人驅使兩隻，有些數人共同驅使兩隻；鳥之能為人服役，亦是難得之事。其人亦種黍而食之。
有一日，文命等駕著兩龍正在前進，漸漸遇到雨了，愈進南方，其雨愈大，龍背上淋漓盡致，有點站不祝遠望有一個小島，郭支就吩咐二龍降下。哪知降到島上，雨勢更是如盆的傾瀉。從那急雨之中飛出兩條大蛇，直向二龍撲去。那二龍亦張牙舞爪，與二大蛇迎敵，霎時間狂鬧起來，從地面一直鬥到天空。這時雨勢格外大，文命等竟有點站不住，七員天將早飛上空中，去幫助二龍抵敵二蛇。
不期刺斜裡又是一條青蛇飛來，徑向文命直撲，幸虧七員地將死命的擋祝忽然又是一條赤蛇撲來，上面的七員天將趕快捨去了二蛇，下來抵敵。一霎時妖霧迷漫，咫尺不相見。天地十四將到這時雖有神力，無所用之。幸虧文命身上，懷有赤碧二珪的異寶，到這時大吐光芒，各天地將才認明一切，死命的護住文命、伯益等，未遭吞噬。然而那二蛇的長舌吐吞伸縮，毒氣四射。文命等禁不住了，早向地上而倒，空中的兩龍亦受重傷，遁入海中逃去，僅餘天地十四將抵住四蛇。那四蛇借妖霧的隱藏，亦死命的屢屢來撲，不肯捨去。
正在危急，忽然一道青光從東方射入，妖霧盡散，雨亦漸止。四蛇到此，知道不是事，都向南竄去。天地十四將覺得詫異，從東一望，只見雲端中立著一位美女子，手持明鏡，吐射光芒，環佩之聲璆然，蘭麝之氣四溢。天地十四將知道她必是上仙，忙上前躬身迎接。那仙女看見文命等，縱橫倒在地上，面色青黑，衣服淋漓，便從懷中取出一個碧色小葫蘆，遞給烏木田道：“崇伯及諸位都中毒了，此葫蘆中有靈藥，各用一小匙清水灌下，可以回生。”
烏木田接了，十四將頓然忙碌，兜氏、盧氏去取海水，用文命所預製之物放下，變成清水。庚辰、鴻濛氏來灌文命，黃魔灌伯益，章商氏、狂章等分灌眾人。不到片時，諸人腹中漸漸作響，居然醒來，個個起立。庚辰就將仙女介紹與文命，並述剛才救護情形。文命和眾人都深深感謝，兼請教仙女姓名。
那仙女道：“某乃東方青腰玉女是也。”文命道：“剛才蛇妖煞是厲害。”
青腰玉女道：“乃魔神也。”這魔神本系上界雨師屏翳之妾向來亦確守婦德，是個好女子。有一年，上界忽然革命之說盛行，有許多魔神聯合起來，要想推倒天帝，奪其寶位。這雨師之妾，受了這種潮流之影響，頓然改其常態，投身加入她們的黨中。屏翳知道了，禁止不住，就和她脫離關係，聽她自去。
其初與天帝戰爭，曾經一度將天帝逐出靈霄寶殿。那時雨師妾非常榮耀