是。”
郎中尷尬的小聲道：“就是不知‘儀’是什麼，才請大人去定奪的。”
“哦……”沈默不再推脫，對兩人道，二位請用茶，待我去更衣咱們就出發。
“大人請……”兩人恭敬的行禮道。
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家裡人倒很體諒沈默，知道新君即位之初，有很多事情要忙，幫他換穿官服，備轎前往禮部衙門。
衙門裡，殷士瞻並一干郎中，早就恭候多時了，眾星拱月般的進了後堂，請他上座。沈默不肯，堅持跟他東西昭穆而坐，稍事寒暄，便入正題道：“早朝大禮籌備的怎樣了？”
“不怎麼樣，否則也不用勞煩大人大駕。”殷士瞻苦笑著對陪坐的鴻臚寺卿耿炳德道：“耿大人跟部堂說說吧。”
“是……”耿炳德朝沈默拱拱手，先嘆口氣道：“說來難以置信，我朝近二百年來，竟沒有一部完整的朝會儀注，《會典》上也只是彙編了些事例，缺漏極多。原先都是靠著鴻臚寺官員代代相傳，可自嘉靖十三年以後，至今三十餘年沒有舉行過早朝了，只舉行歲時肄禮，惟講會同之儀，”說著無何的搖頭道：“而日朝之典，遂至無一人記憶。現在新君登極，要求恢復常朝，鴻臚寺搜求故實，說法雜亂，也不知那條與世廟初年相合？所以只能上報部裡了。”
他又隨便舉個例子道：“比如說上朝的時間，據《會典》記載：早朝時，大臣必須每日丑時便達午門外列隊等候；寅時鐘響，宮門開啟，百官依次入朝。”頓一頓道：“但查閱《世宗實錄》說，嘉靖朝便改古禮：‘朝辨色始入，君日出而視之’。可又說先帝‘常於昧爽以前視朝，或設燭以登寶座，雖大風寒無間’。讓人委實頭痛。”說著朝沈默苦笑道：“如此種種，不一而足，還有缺失遺漏之處，尚需斟酌補足。”
聽了鴻臚寺的彙報，沈默笑道：“也不必太過緊張，既然沒有固定的儀注，那歷朝逐漸變化是肯定的。我記著《會典》裡說，百官上朝是要賜食的，但洪武二十八年，就因為‘職事眾多，供億為難’停止了。英宗、武宗朝也大舉修改過朝儀，可見不是一成不變的。”
眾人紛紛點頭，稱大人英明。其實這道理他們都懂，就等著有腰桿粗的來負責呢。
沈默同樣是門兒清，不過領導是幹什麼用的，不就是用來負責任的嗎？雖然自己可以不負這個責任，可未免會寒了人心，留下個不敢擔責的惡名，反為不美。
所以他也不再多說，只讓鴻臚寺寫個條陳出來，把朝會儀式的流程中，相左的、模糊的、不祥的地方全都標出來，並註明出處，然後自己看了一遍，便收入袖中，起身道：“事不宜遲，本官這就去請示國老，鴻臚寺先把沒爭議的演練再說。”
眾人都道遵命，起身送他出門。
接下來兩天時間，沈默以請教為由，走遍了諸位大學士並尚書的府上，諮詢關於早朝的事體……其實沒必要請教這麼多人的，但沈默醉翁之意不在酒，在乎別處也。
透過和三位幕友的分析，沈默已經拿定主意，既然有機會、有條件、也有意願入閣，自個兒就不能太清高了，光等著天上掉餡餅？就算真掉下來，也肯定不合自己口味。
要麼不做、要麼做好。既然想要入閣，那就得風風光光，體體面面的進去，不能成為別人的嫁衣，更不能被人借道超車，搶到自己前面去。正好借這個上門請教的機會，跟握有投票權的諸位大人拉近關係，別看時間短暫，不可能深談，但在沒有強力對手的情況下，泛泛之交也能起到大作用。
當然正事還是擺在第一位，他白天出去拜訪，晚上便會同謀士，一起參照諸位大人的意見，推敲大朝的儀式，並本著‘實事求上’的精神，從文獻中找出佐證。
三天後，《隆慶日朝儀注》新鮮出爐，禮部馬上連夜刻印，第二天，帶著油墨香的《儀注》便下發到各部衙門。本來這種沒有舊制定規的事情，最易引發爭議，但沈默所定的這份儀注，不僅充分尊重了各位大人的意見，還考慮到了百官的切身感受，並且每一項都引經據典，考證翔實，令人倍覺嚴謹。
比如說前面提到的早朝時間，沈默便先考證了古制，又引用了嘉靖六年規定：‘從新歲始，視朝每以日出為度，或遇大風寒日暫免，著為令。’並充分論證晨曦初開之際上朝的好處：‘一則聖躬志慮清明；二則朝廷氣象嚴肅；三則侍從宿衛得免疲倦，可以整飭朝儀；四則文武百官不致懈弛，可以理辦政務；五則鐘聲有節，可以一都市之聽