了萬曆三年，教堂竣工，看著富麗堂皇的巴洛克風格建築，沙勿略此生無憾，含笑長逝……遵照他的遺願，沙神父的靈柩被安葬在教堂後的空地上，在管風琴的優雅樂聲中，永遠的陪伴著自己的孩子。
沙勿略雖然去世了，但他畢生的心血，已經結出累累碩果。在北京十年間，經他洗禮入會的教徒，達到八千多人，其中不乏高官、名士……這還是沙勿略接受了沈默的勸告或者說警告，控制了入會人數。
否則以他和他的，治病救人，佈施貧苦，以及那套成熟的神論，在北京城拉起個幾萬人的幫派，是絕對沒有問題的。
沙勿略很清楚自己的使命，只是要讓天主教在大明朝站穩腳跟，至於發揚光大的事情，那是該後輩來完成的。所以他很認同沈默給出鋒“控制數量，以質取勝：建立口碑，長遠取勝，的方針。
而且他也意識到，僅靠學習漢話，熟讀儒家經典，並不能真正贏得明朝人的尊重士大夫們只會把他們當成是唐朝的各國遣唐使，慕名來學習中華文化的後進而已。要想贏得他們的尊重，還得拿出強過他們的東西，因為在接觸中他發現，明朝計程車大夫，對於未曾認識的東西，十分好奇，很尊重掌握這種知識的人，並且能夠虛心學習。
這個年代的歐洲，有什麼比大明強的呢，那就是科學所以沙勿略把自己的居處，變成了傳播科學文化的科技館，並讓耶穌會派來的傳教士，向他們講解天文、地理、數學、醫學、音樂、美術等多方面知識。許多大明的官員和讀書人都在他們這裡，開啟了對科學的興趣，並興致高昂的學習。大明的最高學府國子監，還聘請了這些傳教士，教授在監生們實用的科學知識……這一切都使得天主教在大明擁有了良好的聲譽，並且méng上了幾分崇高的sè彩。
沙勿略去世後，他的這一政策，得到了繼任者羅明堅的堅定貫徹。而羅明堅本人，更是指出現行曆法中的錯誤，撰寫了修訂曆法方面的奏章，透過朋友遞交給朝廷。
在沈默的高度重視下，經過比較實踐，發現羅明堅制定的歷法，確實要比本朝更先進。然而保守勢力極力反對用“西法，制歷，認為只有宋代理學的“皇極經世，才適用於〖中〗國曆法，所以堅持唐朝的皇極曆法。
然而之後兩次日蝕，用傳統方法預報錯誤，而羅明堅用西法預測則十分準確，這才迫使朝廷接受西法，編出“萬曆曆書”並由首輔沈默定名為“農曆，。雖然由於守舊派的極力反對“農曆，暫時並未實行，卻為羅明堅謀得了這份欽天監正的差事。。
第八八九章 衝動的懲罰（下）
徐光啟和邢雲路都是在校的監生，他們不像其他同窗那樣熱衷於政治，而是深深著mí於傳教士帶來的科學，huā費了大把的時間跟著羅明堅、利瑪竇等人學習，這在同窗眼中，未免是不務正業的表現。然而兩人我行我素，從不理會那些閒話。
像這次，北京城風bō四起，躁動了國子監學子們的心，監生們透過集會演講、上街聲討、報紙撰文等等方式，為奪情或者奪情搖旗吶喊。
哪怕是現在，年輕人們依然在通宵達旦的進行集體大辯論。
徐光啟兩人卻躲在這安靜的欽天監，用望遠鏡遙望神秘的夜空，看到了月亮的真容。他們震驚於那種〖真〗實的醜陋，難以相信這裡就是傳說中美輪美奐的蟾宮。
“很遺憾，孩子們，月球並非上帝創造的尤物”羅明堅聳聳肩膀，操一口純正的官話道：“天堂中的東西也不一定盡善盡美。
”為了保護他們的興趣，羅明堅把鏡頭轉動角度道：“還是看一看燦爛的星空吧，相信你們會有〖興〗奮的發現。”
徐光啟兩人依言望向星空，只見漫天繁星明顯變得更加明亮繁密了，羅明堅告訴他們，這不是錯覺，而是許多平日裡肉眼看不到的星星，在望遠鏡中顯出了身形。
那璀璨美麗的夜空，有著致命的魔力，果然令二人忘記了月亮的失落，重新變得jī動不已。
羅明堅又想指導他們，揭開銀河的秘密，然而話還未說出口，卻見邢雲路整個人都僵住，失聲大叫道：“那是掃帚星麼？”
羅明堅身為欽天監正，自然知道自己的職責，聞言登時變sè，一把搶過鏡頭，凝神一望，便在藏藍sè的夜空出現了一長條模糊的光。
白白的像誰用筆蘸了水銀輕輕抹了一道。他不禁也失聲道：“確實是彗星！”是彗星它剛剛出現，正用難以覺察的速度，向紫微星東南移動。漸漸地，不用望遠鏡也能看見，天空中那一抹蒼白的sè彩，象一道長長