。對情感的駕馭主要是表現在不能任情感自由馳騁，應該與理性相結合，並受到理性的調整與制約。理性與情感恰如其分地結合在一起，相互節制，相互作用，人格魅力更加突顯個性。
人格魅力的文化個性。人格魅力的個性特徵無不打著文化的印記。主要體現在三個方面：
第一，人格魅力離不開文化的魅力。人格魅力在很大程度上產生於其人格形態當中所滲透的文化魅力，甚至可以說，人格魅力的核心是人類文化的魅力。沒有任何一種人格魅力形態可以離開文化魅力的影響。一個人從儀表、氣質、風度到語言、才藝、思想，越是富有文化內涵越是具有魅力，這是為人們所公認的。人格形態的文化含量是人們判斷一個人是否具有人格魅力的重要標準。人格形態所具有的文化含量與產生的人格魅力成正比關係。
第二，文化的多元性是人格魅力文化個性的重要源泉。文化是多元的，人們所受到的文化影響也是多元的。正是因為多元文化的影響，人格魅力形態才呈現出個性豐富多彩的景象。每個人接受的文化影響不同，即使同時接受同一種型別的文化影響認識理解也不盡相同，接受吸收的程度也有區別，這就形成了打著不同型別文化印記的人格形態，體現出鮮明的文化魅力個性。在多元文化的影響下，人們同時接受和吸收不同文化的精華，人格魅力的文化個性更加顯得異彩紛呈。
第三，文化發展引導人格魅力個性走向更高形態。社會文化總是處在不斷的發展變化之中。社會文化的發展水平，是社會文明發展的重要標誌，最高成果。由於人們所公認的人格魅力文化內涵標準，只有同文化發展同步的人格形態才能夠具有足夠迷人的魅力。所以在任何一個歷史時期，文化的發展總是能夠引導人格魅力的個性發展走向更高的形態，更高的層次。
人格魅力的道德個性。道德形態是人格魅力形態的主體，道德個性是人格魅力個性中最令人矚目的部分，人格魅力在道德層面上也體現出鮮明的個性特點 。
第一，具有強烈的道德意識。道德意識是基於道德信仰對個人道德修養目標的追求，是個人道德修養的動力。沒有道德意識就不可能自覺地致力於個人的道德修養。道德意識越強，對道德修養的目標要求越高，個人道德修養的動力就越大，道德意識決定道德修養的水平與境界。富有人格魅力的人無不具有強烈的道德意識，把道德修養當作個人的立身之本，始終不渝地堅持自己的道德信仰，堅持不懈地致力於個人的道德追求。
第二，追求更高的道德標準。道德標準是一個比較的概念。大多數人能夠達到的標準是一般標準，反映社會對道德標準的一種基本認同。而道德的更高形態則是隻有少數人才能夠達到的境界，是在與大多數人道德形態的比較中形成的更高標準。能否達到更高的道德標準，不僅取決於是否具有強烈的道德意識，還需要具有高於一般人的個人綜合素質，更需要具有高於一般人的道德修養能力。
第三 ，體現優秀的道德文化。道德文化是道德形態與文化形態的有機結合，是文化形態在道德形態中的滲透。道德形態的文化內涵是道德形態層次與高度的標誌，道德形態中的文化內涵越豐富、越深刻，道德形態的層次越高。個人的道德形態是否具有豐富而深刻的文化內涵，取決於個人的文化背景和教育程度，以及是否善於把各種優秀的文化吸收和運用到個人的道德形態中。文化是豐富多彩的，滲透到道德形態中形成的道德文化也是豐富多彩的，這種具有鮮明特色的道德文化是人格魅力道德個性的重要來源之一。
人格魅力的性別個性。人有男女之分，男女各有不同的魅力，這是人所共知的。但性別魅力並非只有男女兩種型別那麼簡單。恰好相反，性別魅力的個性是人們所能感受到的最豐富多彩的魅力個性之一。對於任何一個人來說，異性的魅力不是抽象的概念，而是具體的感性形象，它可以促使兩性間感情的變化，它能令異性產生愛慕和喜悅，它們由內而外地散發出令人著迷的光彩。在不同性別之間所感受到的魅力中，性別個性在其中具有突出的地位。人格魅力的性別個性是基於人的性別特徵所表現出來的個性特徵。基於性別特徵所表現出來的人格個性，是人格魅力所不可缺少的。男性所表現出來的具有男性特徵的人格魅力，很容易得到女性的青睞；女性所表現出來的具有女性特徵的人格魅力，也很容易得到男性的中肯。但是如果男性缺少男人味，女性缺少女人味，不要說不會得到異性的喜愛，即使同性也不會認可。人格的性別個性特徵也不是千篇一律的。無論男性還是