擊出，猶若隕星襲天，同那縱橫交錯，製成劍網的劍氣撞在一起。
“砰！！！”
頓時一聲巨響，劍氣劍網，轟然崩碎，駱天虹的身影隨之翻回，落到了原先站立之處，寶劍負於身後，手捏劍訣，指向許陽，用著全然不似方才的尖聲喝道：“純陽劍祖呂洞賓在此，妖孽，還不劍下授首？”
“純陽劍祖？”
許陽看他，冷聲喝道：“邪魔外道，裝神弄鬼，敢辱我道門祖師？”
“死來！”
說罷，便挺身而出，步罡踏斗，直逼外道邪魔。
此時，駱天虹的狀態明顯有異，眼中邪光閃爍，時明時暗，周身氣血沸騰，半真半假。
這是……請神之術，也叫神打扶乩，是道門神通，也是妖魔邪術。
為何道門便是神通，妖魔便是邪術？
因為此法有言：正神不上身，上身非正神！
道門的神之術，請的只是神力，請諸天正神之力加持，看護己身。
如之前眾位師長為許陽繪製的六丁六甲護身神咒，就是道門請神法的一種運用，請六丁六甲之神力加持，不是讓六丁六甲上身操控。
除去正神之力，道門弟子還能請祖師，這是唯一可以“上身”的請神法，因為上界已然成仙作祖的祖師，怎麼也不會害自己的弟子門人。
道門有這樣的底蘊實力，這樣的資本資格，所以道門的請神術才是正道神通。
旁門左道，若是也做香火供奉，祭祀諸天正神，那關鍵之時也能請來幾分神力。
邪魔外道就不行了，因為他們不會祭祀諸天正神，諸天正神也不會接受邪魔外道的祭祀，那樣會被監察眾神的五方大帝請去喝茶的。
所以，邪魔外道請不來諸天正神之力，只能請他們那些亂七八糟的邪道祖師或者四方妖魔上身。
用腳趾頭想，都知道這些玩意是什麼鬼德性，請他們上身又會是什麼後果。
因此，請神之法，道門用便是正道神通，妖魔用便是妖魔邪術。
那現在駱天虹是什麼情況？
自是妖魔上身！
妖魔上身，為何自稱純陽劍祖呂洞賓？
因為這類妖魔，混得很慘，慘到連享受祭祀，都不能用本尊姓名。
祭祀的根本是香火，除了一些愚昧無知的村婦野夫，誰會誠心祭祀來歷不明，底細不清的妖魔？
就是不受待見的邪教，供奉的也是有名有姓的邪神，你一個小小妖魔，勾到“仙神”的邊了嗎，就敢來搶信眾，受香火，不怕給人破山伐廟，扒皮抽筋？
所以，它們必須披一層“正神”的外皮，以此接受對信眾對正神的祭祀，竊取正神的香火來供自身修煉。
如今駱天虹身上的這頭妖魔，便是這樣的存在，它偽裝成純陽老祖呂洞賓，眾人不知真假，向它供奉，讓它得享呂祖的香火，用此香火修行，天長日久，便有了幾分呂祖氣象。
這是香火神效，願力加持，借假修真之法。
但香火有毒，天長日久，這妖魔也有點迷失自我，真把自己當成呂洞賓了，這樣對許陽耀武揚威。
對這種裝神弄鬼，欺世盜名的妖魔邪孽，許陽自不會客氣，張口便是死來，並付諸於行動。