了人類統治階級所獨有的強權意識的成分，如屠戮如追殺如狙擊如格鬥如強Jian如霸佔等等等等……
我以上談到我的家庭的時候就把我的家庭和家庭的建立看做是一個作繭自縛的具體事例和具體過程了。建立一夫一妻的家庭是上帝給我們人類規劃的人生之路上的一個環節，那個上帝就是那個桑農。他先讓我們獲得了生命然後供給我們桑葉享用讓我們發展生命又以不同的手法規定我們生命的質量和種類使我們的生命到達一定階段就讓我們吐出絲吐盡絲環繞成一個與自己體形相符合的繭來束縛自己去實現一個春蠶到死絲方盡的美麗艱辛又悽慘的理想去證明一個蠟炬成灰淚始乾的徹底完全的奉獻精神，而人類特別是中國人中的絕大多數都是以這種模式去發展生命消耗生命的，這是一種人類生存的基本模式，讓我們在通常情況下難以超越無從超越。
但我竟然意外地突破了這種模式進行了勇敢的超越。
現在回想起來，我的突破和超越並不是我具有什麼特殊的能力和本領具備了什麼能夠突破和超越的自身條件，而是我原先的生存環境給了我一個突破自我超越自我的機遇，而這樣的機遇對每一個人來說並不是均等的，它使我作為蠶蟲正在和自己的同類一樣在碌碌作繭自縛的時候突然放棄了作繭的神聖職責而去追尋了一種被絕大多數人認為是大逆不道卻又很適合自己心理和生理需求的事情，說白了，就是我對自己已經基本成型且已不好衝破的繭——我的合法家庭的背叛，按世間常理來說就是我欺騙了自己合法的妻子背叛了自己合法的妻子。但這是一種很難逃脫且有強大誘惑力的事情，是任何一個體魄健壯思維健全的男人或者女人在時機成熟環境許可的情況下都願意做的事情。假如在時機成熟環境許可的情況下哪個男人或者女人不願意去做，我想除了先天性白痴和精神病患者之外，那便很可能是他或者她沒有能力去做。假如他或者她很想去做而卻不敢去做，那他或者她必定是屈從了某種人為的強權意識或者行為規範而無可奈何地犧牲了自己作為自然人的最最寶貴最最基本的權利。以此推論與我共同去做那種自己很願意做的事情的女人，她的想法和做法與我都是十分一致的或者說是她的心理和行為與我都達到了高度的統一。我集中精力才能回憶起那件當時色彩很濃很豔很具刺激性而現在在我心中早已變得很蒼白很平淡流於一般的事情，說實在話我的心跳不會因此而加快再也不會激動了，但作為曾經的存在，它在我的生命史上切切實實地發生過作用，便又使我無法完全失去那段時而模糊時而顯現的回憶。當時我的年齡也許不到三十歲或者已經過了三十歲。txt電子書分享平臺
數十年前
為了敘述的方便，我索性打亂我心中的時間和空間，讓我賴以生存的地球暫且屈服於我的意志倒轉數十年吧！
那年的一個秋天，不知該是早秋還是晚秋抑或是中秋。周圍是大面積黃與綠相間的山野。黃的是溝崖綠的是梯田，它們相輔相成相得益彰地構成了一幅立體的看似美好富足但實質上卻又落後貧瘠的農業景觀。一個眉清目秀卻又憨態可掬由少年正向青年過渡的混沌男孩扛著破舊的行李捲提著一摞子由細麻繩捆綁的書本快步行走在山野中一條蜿蜒的土路上。學校停課了——他上的是縣城中學——學生們自發地成立了很多的革命造反組織，這些組織的任務就是專門和老師和校長過不去動不動就把他們弄到臺子上批鬥。他不想參與那些事情，覺得那樣幹有點傷天害理，但又沒有別的什麼事情可幹，於是就乾脆回家吧，給生產隊的牛們、驢們、騾們和珍稀的馬們割草能掙工分呢！
學校所在地離他農村的家足足有三十華里，不過他早就走慣了山路，即使扛著行李捲提著書捆也不怕，倒是有點心疼腳上所穿的一雙草綠色解放鞋的膠底花紋，走這一趟不知又會被坎坷的山路磨損去多少！走餓了，他放下行李和書捆，猴子般嗖地跳上近五尺高的黃土崖鑽進一塊翠綠的玉米地，根據自己心中的標準在那塊地的中間找到了一棵又高又直的玉米閃電般地掰下了它腰間那枚雖然碩大吐絲但卻有待成熟的黃綠穗子三下五除二地就剝去了它的幾層外衣，多麼漂亮而整齊的顆粒排列啊，他真有些不忍心下嘴，不過一旦啃上去就再也不管什麼了，只咀嚼得｜乳漿四溢。末了肚子還有欠缺，就又瞄準了毗鄰的紅薯地。他環顧左右確定無人後就又竄過去下手了，不過只刨出一個塊莖，迅速連泥土塞進褲子口袋，又用手撫平了薯秧下的坑陷。剛才那棵玉米定然是被他毀了，他有些心愧，而這棵紅薯他只能從側面刨坑抽瓜，也許這樣就不會影響它的繼續生長。男