1921年，母樹茶葉每斤市值64銀元，折大米四千斤左右，已貴比黃金！
1998年，20克母樹大紅袍拍賣，竟價高達15。68萬元；
2006年，在經歷了最後一次採摘並封存在最高機關作為國寶之後，對這六株母樹已停止採摘。
如果以2005年的價格計算，這六顆母樹，稱得上價值連城了！
可皇甫楓流之所以特別叮囑保護這大紅袍不僅是為了其經濟價值，還有兩層意思：一是茶迷嗜茶為迷，要防止地劫門的人利用此茶為餌，拉攏、威逼茶迷；
而第二點尤為重要！
這茶樹，已不僅僅是簡單的茶樹。這已是中華茶文化的代表，宵小之輩向來有覬覦之心，何況東桑人士亦學中土好茶，其茶道已與劍道、柔道並列為三大道。
所以不僅是保護這母樹不受威脅，也要防止這文化的“流失”。畢竟，我們流失的東西，已經太多。皇甫楓流知道自己不能做更多，但起碼有他參與的時候，他一定要確保文化的象徵。
這可能有點迂腐。
可是這個民族的文化屢經挫折打擊而綿延不絕，不就是因為有這種對文化的熱愛存在嗎？
所以皇甫楓流當時再三關照古國平重視。
古國平也的確很重視，他派出了相當精幹的力量。
可是一無所獲。
只有如織的遊客，沒有一點異常。
茶迷不是唯好大紅袍麼？這母樹，不是隻有這裡有麼？難道無作大師所說的有誤？
他當時那句“慧生於覺覺生於自在生生還是無生，見了便做做了便放下了了有何不了”，到底是何意義？
古國平弄不明白，他一直希望皇甫楓流能弄明白，可皇甫楓流現在在哪呢？
念及此，古國平不禁悠悠地看向那茶樹所處的峭壁。那峭壁上有一條狹長的巖罅，巖頂終年有泉水自罅滴落，泉水中附有苔蘚之類的有機物使得其土壤潤澤肥沃；而茶樹兩旁巖壁直立，日照短氣溫變化不大，這茶樹，才長得這麼好。
萬物的生長，皆離不開環境。
沈君憂卻想起閩王城的環境，幾乎要打個冷顫。
**************
皇甫楓流也在打冷顫。
他盤坐凝思，一直未找到解那六十四重卦陣的方法，地底的寒氣愈發，他也不由打了個冷顫。
十幾個小時水米未進，他忽然想喝一口熱茶，暖一暖，放鬆一下。
那金黃色的茶湯……
從那古樸的茶壺中傾倒而出，香氣四溢……
他突然站了起來，做了一件事。
*******************
人生境遇不同，總讓人唏噓不已。
比如現在，皇甫楓流在地下，想喝一口熱茶卻不可得；而有人卻對著上好的茶，只是聞，卻並不品嚐。
茶，好茶。
外形條索緊結，色澤綠褐鮮潤；茶湯橙黃明亮，葉片紅綠相間，綠葉外淡淡的紅鑲邊，美得那麼自然。香氣馥郁似蘭花，高而持久，巖韻明顯。
尚品大紅袍。
這本是二代大紅袍中的絕品。
風景秀麗的湖邊，今天也沒有下雨，而是陽光明媚，卻不熱，像柳條那般溫暖。這本是非常適合在湖邊散步的時候。
可喝茶的人卻坐在那裡，端著精緻的茶杯，淡淡的用鼻吸著茶香，卻不品茗。當茶冷去、茶香漸淡，他把茶湯悠悠地往茶盤中一倒，又續上一泡，仍如此嗅著。
身後的人臉上沒有表情，但他年輕而出色的臉上那星星般明亮的眼裡，卻有一絲不忍，似乎在說：這一壺茶，就要幾千塊；而且一年能喝到的人，不超過十個——就這樣倒掉，是不是太浪費？
但他什麼都沒有說，甚至動作都沒有，他在等。
等這個品著茶香的青年的指示。
這青年的人今天穿的已不是白衣，而是古色古香的天青色長襯衫，就像那窗外的天空。
終於他慢慢地把杯子裡的茶吸了下去，然後淡淡的一笑。
窗外的樹葉在搖，風在動。
雲在慢慢的飄。
他淡淡一笑，說不出的惆悵，卻又說不出的瀟灑。
站在身後的年輕人看不到他的表情，卻知道他一定笑了；因為只有他笑了，那靜靜坐在一旁、美得不可方物、上次跳舞的少女才會露出笑容。
這聽那青年簡