沒有還手的餘地了。
所以他讓畫瘋從他身邊過去，自己擋住祝章妍的行為在後者看來就是在找死。
她手微微一動，一個火團向皇甫楓流襲去——對付皇甫楓流，她並沒有像對付書呆那樣兜頭一大團火，她覺得對付這小子不需要那麼大的付出。
火球已到皇甫楓流面前。（未完待續。。）
第170章 阿難神珠
ps： ； ；感謝冥翹兒書友一路來的支援！！記得當時剛開書不久，起點誰也不認識，點選和推票都很差………從那時起，冥兄弟就一直鼓勵、給票！！今天又收到月票，萬分表示感謝！！祝好！！
就在皇甫楓流遇險的時候，僧道人正驚恐的大叫：“救命！”
可是有誰來救他？
逍遙公子樂逍遙的功力還沒有完全恢復——如果他真能出手，考慮地肯定是為玉牌會除去這個臥底或叛徒。僧道人自然敢在自己面前暴露身份，就表明已經動了殺心。
茶迷頻死前的雷霆一擊，雙目不能視物的僧道人無法躲過，他甚至連自己的風水陣法都來不及用，身體就被那匕首刺入。忙亂中他摸索中掐住茶迷的脖子做困獸之鬥。
但茶迷任憑他怎麼用力，都緊緊握住那匕首，直到僧道人也漸漸失去了力氣。
遠處無作大師悲聲道：“老段！”
武上官一見情況有變就立刻對無作大師出手了。拿下無作，再救下地劫門剩下的三人，才能控制全場。
他練的是**拳， ；以“內三合”的武當太極心法練氣，用“外三合”的少林硬功鍛神，屬於內家和外家拳兼備的拳種。剛柔相濟，動靜分明。
而作為風水人士，上官無傷修煉**拳比普通武功高手更多了幾層內涵。
首先，以東、西、南、北、上、下為天地**，融天地之造化於拳法；
二以身體的“手、足、肘、膝、肩、胯”為體用**。匯武術動作於陣法；
三是陣法和拳法施展上的“心與意合，意與氣合，氣與力合，力與陣合，陣與神合，神與天地合”！
所以他的**拳，既是拳法，又是陣法！
武術高手能對抗他的拳法，卻會被他陣法的氣場傷破精、氣、神；
風水高手也許能抵抗他的陣法，卻會被他至剛的武力打散筋、骨、皮！
所以他從沒有失敗過。甚至沒有受過傷。
他的名字就叫上官無傷！
但他無法在世俗的層面中功成名就。因為他出手狠辣、完全不符合一般武術競技的精神。而打地下黑拳或作殺手對他來說又不屑為之。
他不想帶著自創的“**拳陣”和滿懷抱負終老山林，好在地劫門給了他機會。雖然和笑完顏等都在老八大先生之列，但地劫門給他的地位遠高於笑完顏。就是因為他既是風水高手、又是武術高人。
現在他一出手就是**拳陣中的精華“掃清**”，這一招同時攻擊物件的頭部太陽穴、喉側天窗穴、胸部檀中穴。但真正厲害的是拳風所化的“**神相”。六道陰風飛襲七竅。像六道重拳，準備擊散對方的精神。
許多高手在防備拳法進攻的時候，被陰風擊中。目黑、耳鳴、鼻脹、口塞，然後心肺紊亂。這時武上官就會發出致命的一擊。
無作大師是佛門高僧，卻並沒有練過武術。一般風水師見到武上官聲勢逼人的動作往往亂了分寸，心裡一荒就中了招。可是無作大師不是一般風水師。
他並不慌亂、也不退，只是把手裡的手串扯斷、一揚，十五粒龍眼大的佛珠呼嘯而出。慕西屏出家之前，修習棋道，其風水陣法也和圍棋有關。可是剛才對氣尊出手他身上的棋子已經全部用完，現在他手上只剩下這串佛珠。
武上官前面沒有急於進攻，就是知道棋痴已沒有了法器。
但他這時才想起慕西屏現在已不是棋痴。
他的法號叫“無作”。
那串佛珠才是他最後的護身法寶“無作阿難神珠”！
佛陀五十五歲時，選阿難為常隨侍者， ；阿難尊者隨侍佛陀達二十五年。作為佛陀的十大弟子之一，阿難尊者被後人稱為“二祖”和“多聞第一”。
無作大師十年來修煉就是《阿難問事佛吉凶經》，這十五粒佛珠，凝結了他十年修煉的所得。
上官無傷立刻臉上就變了神色。
他沒想到這和尚還有還手之力，而一出手竟全然不顧自己對其身體