你配偶同意，就可以出去留情。”不過是忽悠他們的。
要知道這是不可能出現的，因為這個制度有一個很大的優勢是什麼呢？日久生情？
有這方面的原因，相比於虛無縹緲的愛情，王揚更相信這種朝夕相處培養起來的情感。
但這不是重點，因為感情什麼的，在原始人的社會結構中，依然是難以想像的東西。
說白了，王揚不打算靠這一點穩固這個制度。
那是不是保證血脈的原因呢？
也有一點，許多野獸都會有這一特點，保證繁衍下來的生命，是自己的孩子，雖然他們都不知道為什麼一定要是自己的孩子。
即便到了現代，這一原始的潛意識也沒有改變，長期的婚姻制度可以保證血脈的純正。
看看驅趕者吧，他就不讓其他人動他的女人，也是其中一方面，但是佔有慾的比例更大。
這也不是重點，因為保證血脈的潛意識是有，但卻是非常非常薄弱的，像個蟑螂一樣，死不了，但也掀不起太大的風浪。
部落裡的眾人並不太關注是不是自己的血脈，他們應對的辦法是處處留情，以次數多少來提升機率。
這最大的好處在於，婚姻的形式，說好聽點是相濡以沫，說不好聽一點，那就是捆綁。
第四百六十八章 社會第一步
把兩個人綁在一起，讓他們形成一種意識，認為對方是屬於自己的。
這種情況下，配偶的另一方，絕不允許自己的配偶去找別人，這簡直是在說，她不行了，她沒有魅力守住自己的配偶，她的婚姻狀況出現危機。
更讓她不能接受的是，一旦同意，那就意味著可能出現婚姻破裂。
部落裡這些被追求者擔心的是什麼？是沒有人捧他們，沒人捧他們，他們就什麼都沒有了。
婚姻可以讓他們至少有一個人是捧他們的，是對他們好的，聽他們話的。
他們絕對不會允許這最後的一個捧他們的人，可能離開。
所以被追求者永遠不會同意。
再從追求者的角度來講，這個婚姻制度收穫很大，付出同樣很大，收穫的是長期的配偶。
這配偶怎麼追到的？物資啊！
可這些物資可能需要透過長時間的積攢，才會獲得，一朝花出去，他哪裡來的錢財去“偷情”。
而且還有極為重要的一點，其實在這種制度下，李五這些擁有先天優勢的人不擔心沒有伴侶。
需要擔心的，都是那些比較弱的人，或者長得不好看，或者討好的手段太低。
這類人無比的渴望穩