釋（每個5分，10分）
1、期待視野
在文學閱讀之前及閱讀過程中，作為接受主體的讀者，基於個人和社會的複雜原因，心理上往往會有一個既成的結構圖式。讀者的這種據以閱讀文字的既成心理圖式，叫做閱讀經驗期待視野，簡稱期待視野。（在具體的文學閱讀活動中，這種期待視野主要呈現為文體期待、形象期待與意蘊期待三個層次）
2、共鳴
是文學接受進入□□階段的一個標誌。通常包括兩種含義：一是指在閱讀文學作品時，指由於讀者的思想情感，或經歷遭際，與作家表達的作品中人物所具有的相通或相似，從而受到深刻打動，形成的一種強烈的心理感應狀態；二是指不同的讀者，包括不同時代、階級和民族的讀者，在閱讀同一作品時，可能產生大致相同或相近的情緒激動和審美趣味趨同現象。
二、問答題（每個10分，20分）
1、什麼是現代主義
1.從社會層面來說，現代主義與資本主義的產生、發展相伴隨。它推崇人道主義和理性主義，推崇知識和科學在社會發展中的作用。文藝復興以後，現代性逐漸成為西方各國經濟、政治、文化和社會思想潮流的主軸，幾乎貫穿於所有社會制度、組織架構和發展政策中，成為主導經濟、政治和文化等領域的價值趨向和思維正規化。它透過一系列制度安排，最大限度地激發了制度效能、資本效能、科技效能和人的效能，為構建現代生活做出了巨大貢獻。
2.從歷史發展層面說，現代主義是一個歷史斷代術語，指涉緊隨“中世紀”或封建主義時代而來的那個時代。現代性與傳統相對立，它具有革新、新奇和不斷變動的特點。從笛卡爾起，貫穿著整個啟蒙運動及其後繼者，所有關於現代性的理論話語都推崇理性，把它視為知識與社會進步的源泉，視為真理之所在和系統性知識之基礎。人們深信理性有能力發現適當的理論與實踐規範，依據這些規範，思想體系和行動體系就會建立，社會就會得到重建。
2、藝術真實的特徵
藝術真實就是把生活中閃光的事情提煉胡來，加以強調；把一些不閃光的事情捨棄，這樣寫成的文章，就會讓人感到更加的真實。
其主要特徵有四個：內蘊的真實，假定的真實，主觀的真實，詩藝的真實。與生活真實不同，藝術真實以假定性情境表現對社會生活的內蘊的認識個感悟，從這個側面上說，藝術真實是內蘊的真實，假定的真實內蘊的真實實際上也是情感的真實，是破除偶然性和戲劇性之後的真實，而文學創造正是在即有理智體察又有直覺把握的心理機制和思維活動中；從“歷史理性”的眼光。透過生活真實的表層對社會生活的內蘊做出藝術的揭示和表現，而這正是一切優秀的文字作品的共同的創值品格。如果說編寫社會生活中某些本質性東西的價值取向是藝術真實的內在要求，那麼藝術情境的假定性則是藝術真實的外部特徵。以假定性情反映或表現社會生活的內蘊是一切藝術，包括文學的共同特徵，這是由於，文學既然不是對生活真實的照抄照搬，作家就必須從自己的認識和感悟出發，對生活真實進行選擇、發掘、提煉、充實、集中和概括，透過想象和虛構予以重組、變形和再塑。如《西遊記》裡的唐僧（現實形象）與孫悟空、豬八戒及神仙、妖魔（非真實形象）的結合。由上述可以看出：“生活真實”是基礎，“藝術真實”是昇華。因此，我們不能用生活真實來要求藝術真實。在一個具體單位也可能是事實，但是文藝創作並不是一個單位寫生活記錄，它是要進行典型化，要去偽存真，去粗取精，更加一番改造創作的工夫。藝術真實不等於生活真實，藝術的真實固然要依賴生活真實，但是要達到的真實不是生活真實區域性的真實，而是要經過綜合概括，反映生活整體的真實。另外，對於生活素材，作者不能站在但是的高度，而應該站在現實的高度來加以處理。這樣，藝術真實就能比生活的真實更加真實。如果只按照生活區域性的真實來寫作，那就不是革命現實注意。而是自然主義，這樣寫出來的作品到常常會違背歷史的真實。而假定的真實也就是虛構的真實。因此，虛構的形式也必須要具有生活真實和藝術真實。