祝童出面了，他不想太過威風，祝門也不需要太多的威風。
“祝飛，且住手，來的都是客人；咱們祝門一向守禮，尊重每位江湖上的朋友。只要別人不對咱們起歪心，還是友誼第一的好。”
索翁達“喏”一聲，跳出圈外，整頓衣衫立在祝童身邊。
“祝飛，見過兩位師伯；這位是大師伯祝槐，這位是二師伯祝雲。兩位師兄，小徒祝飛，今後多多照顧。”祝童不理會滿大殿驚異的眼光，拉著索翁達介紹給兩位師兄。
祝槐接受索翁達的拜見禮，還恭謹的回禮，祝雲臉上的笑容花一樣燦爛；祝門有如此高手，今後誰還敢找他逍雲莊主的麻煩？
兩位活佛尷尬的站在殿中，祝童介紹完，帶著索翁達走過去；殷勤的勸他們到上席坐下。以祝童的眼光，早看出兩位活佛是被騙來當槍使的，小騙子不想招惹太多的麻煩，順水推舟做好人太簡單了，那是祝門的基本功。
弘法寺大殿內的酒宴，早只剩下殘酒剩菜，但是上席還是上席；祝山過來撤下酒菜擺上茶水，在這一桌就坐的人也換了。
索翁達與來自藏地的兩位活佛是有座位的，羽玄真人算一個，汽笛資格夠老，也坐在上席；空幻大師與雪狂僧就沒那麼幸運，被祝槐客氣的請到次席。
江小魚笑著對祝雲說：“祝掌門是在公然落金佛面子啊。”
“江公子怎麼能這樣想？上席坐的都是一派掌門，為的是迎接遠來的客人。江湖已經好久沒有這樣的事了，不能失卻禮數。”江小魚的聲音頗大，有挑撥的意思，祝雲的聲音也不小，這番解釋至少在表面上很合理。
誰敢說索翁達沒資格坐上席？
羽玄真人仔細打量著索翁達，輕撫腮下鬍鬚：“祝……師兄，祝門有了您，真是門楣神氣。小道相信，在祝掌門手裡，祝門一定能傲笑江湖。”
“傲笑江湖？”索翁達不置可否微笑著；“祝飛這幾天才想明白，以往的作為失於公允。修行修行，修的是自己的身心，本是自私的事情；誰能真的度的了他人？竹道士想的比我明白，所以他才能先走一步。”
竹道士飛昇時索翁達在場，當然對所謂的羽玄真人不太在意，這兩句話雖然是檢討自身，暗含的意思只有羽玄真人與祝童明白。
無論佛教或者道教，宣講的佛法教義有積極的一面，更多的卻是故弄玄虛。特別是佛法修行者，自身觀想的世界果然十分美好，但是那都是極度虛幻的東西，達到所謂自我的精神世界與外在物質世界平衡境界的修行者，與竹道士一樣，根本就不屬於這個世界，也帶不走任何信徒。
索翁達正是想明白了這些，才脫下袈裟投身祝門，想另闢蹊徑尋找解脫的法門。
仁杰薩尊心地淳樸，好奇的問道：“小僧請教這位前修，您這個……。”他在眼前虛畫一個“氣”字，才接著道：“到底是什麼？”
說到底，兩位來自藏地的活佛還不知道擊敗他們的，是威名遠播的索翁達活佛。
“是啊，我看您的功夫裡，有我們密修的功夫；您也修煉過秘術？”女活佛曲桑卓姆瞪著圓圓的大眼睛，凝視索翁達。
索翁達手捏摩羅獄印，喝一聲：“唵、嘛呢、叭咪、吽！”
渾厚的六字真言聲震大殿，索翁達手印變換，從雪坑轉到火海轉，最後到靈轉，都是一閃而收。
“這個字，是真言，也不是真言，是手印也不是手印。明白了？”
“明白了。”女活佛曲桑卓姆首先起身，整衣下拜；仁杰薩尊閉目想了片刻，才低念一聲：“真言六轉，請問活佛，最後一轉是什麼？”
雖然只是瞬間，但是索翁達已經開放了自己的世界，引領著他們從摩羅獄印內感受到神奇的境界；也瞭然於心，眼前坐著的這個，是位比他們高明的活佛。
對於剛才的較量，曲桑卓姆本還有點不服氣。她與仁杰薩尊修煉有神妙的合擊之術，還以為真正發揮出來不見得會落在下風。此刻才知道，人家也沒拿出真正的功夫。
“我就是要尋找那最後一轉，才脫下袈裟。”索翁達散去摩羅獄印；“佛講慈悲，其實大很有深意；對人慈悲與對己慈悲，乃至對萬物慈悲，其中莫有分別，也大有分別。己身不淨，如何淨得他人？自渡無舟，以何去度眾生？佛祖謙遜仁慈與世無爭，只因他知道修行修行，說到底修行的是自身。信徒供奉是對修行者的恩賜，修行者不是老師，沒資格坐享信徒的供奉後，更不能高高在上故作神聖姿態。真正能度化眾生的，不是修行者也不是佛祖，是修