表現得好。但是有關指導的內容已經遠遠超出了在特定交流中的自我表現：他要求你切實地感到“積極”，像一個勝利者那樣。出於同樣的原因，你需要放棄任何“消極”思想，包括對失去先前工作的揮之不去的悔恨。正如我下面所引用的某個網站的警告，“如果你對自己的前僱主感到憤怒，或者抱有消極態度，它是會顯現出來的”。關於憤怒的禁令似乎不太可能孕育出真正的贊同或“康復”，而且它確確實實平息了關於體制的任何言論。那個令人痛苦的問題—當我為這個公司付出這麼多的時候，它為什麼還會將我拋棄？—還沒有問出口，就被制止了。
“職業過渡”產業限制失業者思考範圍、排除集體行動的可能性，所依靠的手段不僅僅是透過向求職者發出上述指令。在針對白領失業者的書籍、教練課程和聯誼活動中，求職者很快就會碰到一些敵意的理論，阻礙形成對其處境的大規模社會認知和理解。這些理論中，我所經歷過最囂張的是帶有濃厚EST色彩的、譴責受害者的理論。它的代表人物是帕特里克·諾勒斯，以及他向他的新兵訓練營參加者推薦的書籍。讓我們回憶一下那個新兵訓練營，參加者小心翼翼地提到訓練營之外以市場為定義的、由CEO統治的世界時，立�