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倒是留下蠻荒也有極大的好處。因為刑氏戰斧的關係，以後蠻荒肯定會盡心盡力地幫助他。萬一有需要蠻荒拼命或者出手的地方，蠻荒肯定不會推辭的。
楊開拍了拍蠻荒的肩頭，語重心長地說，“蠻荒，我知道你是個忠義的人，但是巫族的事你就放心吧。眼下最重要的是你要儘快恢復巔峰狀態。”
楊開的神態、語氣真是有些古怪，令人忍俊不禁了。明明他就是個真仙，還是剛剛晉升的。蠻荒滅神釘可是巔峰的仙皇器，金字塔頂端的人物，相比楊開真是前輩得不能再前輩了。
這回倒好，楊開一點後輩的覺悟都沒有，還拍肩頭說話。詭異的是，蠻荒居然不發火，只是看了楊開一眼，就沉默了，好像預設了楊開的話。同時搖身一變，化為三寸金釘再度回到了楊開指尖內。楊開的指尖幾乎要成為蠻荒的老窩了。
安撫了蠻荒後，楊開就再沒其他麻煩了。盤膝坐下，開始入定，卻不是修煉，而是感悟起冥冥之中的天勢。
傳說中，天勢青睞修煉者達到一定程度，就會為修煉者封爵。天勢封爵並非是給修煉者披衣戴冠，更不會給修煉者頒下官印之類的東西。甚至受到封爵的修煉者，從外表上看，跟尋常修煉者沒什麼兩樣。如果不是同樣封爵或者對天勢感應極為敏銳的人，根本看不出別人是否封爵。
既然封爵沒有產生什麼實質姓的改變，封爵又有什麼用處呢？
有！當然有，而且極為有用。
老話常說，天地不仁，以萬物為蒼狗。老話裡的天地並非是指人可以看到的天空與腳下踩的大地，而是指宏觀的天地，其實就是指冥冥中的天勢，它至高無上，統御無盡秩序，是法父是道母，是世上一切存在的源泉。
說天勢不仁，其實是說天勢至仁，至中正，至平和。在天勢眼中，但凡有生命的都是平等的。蒼狗如人，人如蒼狗，沒什麼兩樣。
但其實是這樣嗎？
肯定不是，如果天勢之下，所有生命真是平等的。那為何災難降下來，有人死有人活呢？說死的人運氣差，倒黴得喝涼水也塞牙縫，活的人運氣好，遍地踩寶？狗屁，如果真是運氣原因，那運氣的源頭又在哪，還不是天勢？
同樣是天勢下的蒼生，為何要有人運氣差，有人運氣好？除了因為天勢的平衡力需要推左及右推右及左外，還有一樣根本原因就在於爵位與功勳。
天勢疼人，先憑爵位，再憑功勳。
先不說爵位，只說功勳。功勳就是人逢迎天勢做事，立下功勞，得賜功德時積攢的。乍一看，世上人萬萬千，每個人都有機會取得功勳，天勢憑功勳疼人，是公平的，但實際上呢，這就是個狗屁的極端不平等。
因為世上人一百個裡頭最多隻有十個人能感應天勢，在這十個人裡，最多隻有四五個能從感應到的天勢裡，捕捉到天勢運轉的方向，逢迎而事。
也就是說，看似均等的機會，實際上只有寥寥一部分人能把握住。天勢憑功勳疼人，疼的也就是很少的一部分人而已。這很少的一部分人即便是蒼狗，那也是上等的蒼狗。踩死其他蒼狗，跟玩兒似的。
再來說爵位。
爵位這東西很虛渺，看不見，摸不著，也無法拿出來自己觀賞。純粹就是個只可意會不可言傳的東西。
一般來說產生爵位，有幾種情況。第一種最常見，也是最直接的，那就是出身，一出生就屬於先天的，出生時就已經封爵了。譬如上古時代那些一出生就有先天仙體的先祖，還有一些先天誕生的先天仙寶、先天靈根這些都是甫一出世就有爵位。
第二種則是透過努力活得的，在有已經有了爵位的人眼裡，這類透過努力獲得封爵的，簡直就是鯉魚躍龍門，風雲化成龍，熱血草根變貴族。
怎麼努力呢，最直接的兩種辦法，修成先天法則，以先天法則為道統就成了先天仙人。另一種則是以海量的功勳換取爵位。說是換，其實還算不上，應該是進化才對。當人積攢了功勳太多太多時，天勢會自然而然把所有的功勳抹除，換成爵位。
還有第三種獲得爵位的情況，這種就比較少了，而且非常扯淡。世上有那麼一種人，他明明沒有顯赫的前世，今生不是什麼大人物，也沒做什麼驚天動地善舉，更不曾逢迎天勢做過什麼事，連半點功勳都沒有，但他就突然而然莫名其妙的有了爵位，成為天勢中，正兒八經的先天血統，根正苗紅。
據說這種情況是天勢經過莫名變異導致的。這種情況得到爵位的就跟鹹魚翻身似的，真真正正地踩了狗屎，