約有五十多歲，兩鬢已有白髮，精神卻還不錯，嗓門很大不說而且十分熱情。聽說這家人是初到伯力，便熱情的指點起來。
“你們來的不是時候，這伯力要到了下雪天才好玩，沿河一帶到處是鑿冰釣魚的人，還有在江面上滑雪溜冰的。”老闆說起來也是滔滔不絕，“你說這天氣好？好有什麼用啊。到伯力來，有好多可玩的地方，比如各處紀念碑、東寧寺、南北特色旅遊區，可這些地方冬天一樣可以玩，而且還更有特色。”
“可要是夏天，比如現在，您可就沒法鑿冰釣魚了吧？也沒法滑雪溜冰了吧？這可是咱伯力市最好玩的兩個專案了。特色，就是人無我有人有我精，比如釣魚，哪兒不能釣啊，可鑿冰釣魚就只有遠東甚至西伯利亞才行。您說黑龍江？那地方魚都沒了，哪兒有我們這兒肥啊，您說是不是？”
“要我說啊，你們雖然來的時候不對。但是有些專案卻也不能錯過。比如東寧寺，那是前朝的遺蹟啊，還有立碑刻傳之名，不看可惜。再就是俄裔區的酒吧，您要喜歡烈酒去哪兒準沒錯，那邊的土耳其浴室規模也很大，據說還有俄羅斯女人在那邊做皮肉生意。”
“日裔區吶，說起來也就那麼回事，吃點喝點買點工藝品就可以了。中華街你就不能不去了，那邊可是有個全國美食街。你在那邊足不出戶就可以把全國各地的美食一網打盡。不過我勸你不要買他們的工藝品。價錢太黑了，專門宰外地人的。”
老闆一說起來就沒個完，劉錦鵬覺得聽得差不多了想走卻又被拉住嘮叨了十來分鐘，最後他是藉口還有事要辦才匆匆逃離了那個報攤。章瑜笑道：“你現在算是認識了比你還能侃的人了吧。叫你一天到晚得瑟。”劉錦鵬也不由得擦擦汗。這老頭真是能吹啊。唾沫橫飛的講了至少二十多分鐘不帶歇息的，果然民間有牛人啊。
不過老闆提供的資訊還是很有用的，至少讓人明白了為啥夏天伯力的遊客這麼稀少。現在看起來。也就只能遊覽一下市內的景點，參觀一下各處紀念碑，再買點紀念品準備手信了。
伯力的紀念碑很多，幾乎所有的紀念碑四周都有花園環繞，最有名的紀念碑當屬伯力光復紀念碑，是太祖率軍追擊後金與莽古爾泰大戰伯力後立下的。紀念碑高五丈，呈方形尖頂，碑上刻有篆文“伯力光復紀念碑”字樣，題款是李世恆。這個李世恆是太祖的書法老師，也是太祖的叔叔，這個字本來不歸他寫，不過卻最後卻陰差陽錯的落到他頭上了。
據說李世恆寫完這幾個字，過了沒幾個月就暴病而亡，世人都說就是因為他搶了太祖真龍題款的機會，所以上天降罪於他。這種事當時只在暗地流傳，如今卻堂而皇之的寫到了伯力市志裡面去了，真是讓人唏噓。
紀念碑四周的花圃裡種滿了鮮花，碑文前面還有一個石制托盤，裡面有幾個石制的水瓶，插著幾支略顯凋零的花朵，這些花朵都是民眾參觀紀念碑時自發插上的。劉錦鵬懷著對先輩的敬意，也掏錢在旁邊花販那裡買了鮮花，讓美玲美華插到石花瓶裡。
太祖此人似乎特別喜歡立紀念碑，動不動就在某處立碑刻字。比如平京**廣場就有一座民族英雄紀念碑，高達三十多丈，據說當時為了要不要造這座碑，朝廷還連續爭議了三天。其他的諸如南征勝利紀念碑、臺灣迴歸紀念碑、徵滅後金紀念碑等等更是數不勝數。
而讓人奇怪的是，到了太宗時代，這皇帝的愛好又變成立雕像了。比如平京內環的太祖皇帝騎馬像，據說是太祖親自畫下的圖案。太宗豎立的其他雕像基本都是站像或者坐像，很少再有太祖這樣的有馬待遇。據後世史學家解析，這裡面大概隱含有太祖以武開國，故而有馬；其後皆守成之君，故而無馬。不過這種解釋在民間沒啥市場。
看完了幾處紀念碑，又接著逛了一遍東寧寺，這寺廟很小，裡面除了那個東寧寺碑也無甚可看。在碑文前照相之後，幾人又轉頭去兩江炮臺看了看。這裡的青銅炮還是國初所鑄，一共有大小七門，分別排列在兩層炮位上。最小的一門炮也有一千斤，大的更是兩三千斤，美玲美華坐在炮管上照相還臭美的不得了。
出來炮臺公園，他們叫了計程車，司機推薦他們去俄裔區看看那邊的教堂，很有東正教風味，不知道他拉客人去景點有沒有提成。劉錦鵬認為這裡不是三亞，消費還沒那麼黑，而且景點也不是完全沒意義，就順便叫司機帶他們去俄裔區。
俄國人大多數都信仰東正教，東正教是由東羅馬帝國，即拜占庭帝國流傳下來的所謂正統基督教派。公元1054年基督教分裂成羅馬公教和希臘正教，史稱“