心胸、鬆弛身心。慣於微笑的肌肉確實能夠傳送生物化學資訊，告知神經系統，大可以放下潰退、爭鬥或僵住的反應。微笑就是無條件的友善之情，使我們得以無畏地接納任何經歷。
一行禪師當年曾經造訪舊金山禪學中心，發現中心的學員對嚴格的精神訓練都非常投入。拜訪行程即將結束時，學員們齊聚一堂，請求禪師為大家的修行指點迷津，他微笑著說道：“你們每天應該晚一點起床……還應該多多微笑。”
對我們的生命說“來吧”
“來吧”的練習，並不止於針對當下的經歷，我們也可以對整個生命說“來吧”，對我們的友誼、兒女、外貌、個性、工作，以及靈脩之道都說“來吧”，不過，由於我們是如此慣於追求完美，當我們退後一步，看看自己“到底做得好不好”時，通常還是會覺得生命不如預期的圓滿。這時魔王又現身了，在我們生命中的良善與價值上蒙上一層陰影。
禪學老師艾德？布朗（EdBrown）是位傑出的廚師，也是舊金山葛林斯餐廳（GreensRestaurant）的創始人，因擅長利用天然食材烹製佳餚而遠近馳名。但是早年當他還在塔薩賈拉山禪修中心（Tassajaramountain）擔任大廚的時候，也曾面對棘手的難題。艾德一直想要做出自己夢想中的餅乾，但是無論嘗試哪種食譜，或不斷變換材料，他都覺得味道“不對”。後來他發現，原來那難以達到的高標準，是自己多年前設定的——從小到大，他就對貝氏堡餅乾（Pillsburybiscuits）情有獨鍾，他腦海中早已“製作”這種餅乾千萬次了。
終於有一天，轉變發生了，那便是覺醒：我在跟什麼比較而覺得味道“不對”？天啊，我一直想做的，竟然是罐裝貝氏堡餅乾！然後，精彩的時刻到來了，我真心品嚐了自己做的餅乾，不跟（之前潛藏的）其他標準比較；餅乾有著麥香、薄脆且奶油味十足，“充滿了陽光和大地的氣息，口感實在”（就像里爾克的十四行詩所說的）①，真是無與倫比、活力十足。這是我印象中最滿意的一次。 。 想看書來
第四章 無條件的友善之情（7）
這些時刻可能會令人感到無比震驚、無比解脫；當你明白了生命原本就很美好時，感謝自己吧！只有在跟製作精緻、包裝精美的產品比較時，它才會顯得有所不足。想要製作餅乾——或者生命——卻不想要弄髒碗、不想要混亂、不要沮喪、不要憤怒，的確很容易讓人感到挫折。接下來就是品嚐了，親自品味當下的經歷——有多麼錯綜複雜且堆疊如山，深不可測……
能夠對我們那既不圓滿、又雜亂無章的生命說“來吧”，實在蠻大膽的，但也令人如釋重負；哪怕只有一剎那的可能性，我們也能立即與喜悅相逢。但是，倘若我們這輩子一直不斷努力想做出“貝氏堡餅乾”，那麼，追求完美的習性就不會輕易放過我們。每當不信任和懷疑悄悄爬上心頭，我們一不小心可能又會走回頭路，不再無條件地擁抱自己的生命。這是需要善加練習的，每當“哪裡出差錯”的感覺又把我們拖下水時，我們一定要學習再度振作，再者，正如艾德所指出的，當我們停止用某種完美的標準來跟自己比較時，才能真正品嚐、玩味、尊敬並欣賞我們的“今日餅乾”，也就是當下的生命。假使能夠放下“生命該怎樣怎樣”的概念，我們就能全心自在地對生命的本來面貌說，“來吧！”
禪修練習
學會說“來吧”
靜靜地坐著，閉上雙眼，深呼吸幾次。回想一個最近發生的，曾引發你憤怒、恐懼或悲傷等感覺的事情；或許是與伴侶的關係出現了裂痕、摯愛的人離開人世、跟孩子爭奪發號施令的主控權、患有慢性疾病、後悔傷害了他人等等。愈深入碰觸故事的中心，你就愈能夠欣然深入心中的感覺和整個身體的感受。這個情境為什麼會激起如此強烈的感覺？你心中可能會浮現某個景象、聽到某些說過的話，或察覺你對整個情境的概念，想著這對你的未來有何意義。要特別注意一下胃部、胸口和喉嚨的感覺。
為了看清楚抗拒自己的經歷時到底會出現什麼反應，我們可以先說“不”；當你對自己選定的情境感到痛苦時，心裡先對這感覺說“不”。對恐懼的不悅感、憤怒、羞愧、哀傷都說“不”，讓這個字真的帶著“不”的能量——拒絕、排斥你現在的感受。說“不”的時候，注意一下這種抗拒感在體內形成什麼樣的感受，你是不是覺得全身緊繃，壓力很大？說“不”之後，原先痛苦的感受發生了什麼變化？你的心有什麼變化？想象一下，如