葉雲閃爍著一對精光的眸子， 羅漢堂“空”字輩武僧。 在大雷音寺輩分應該比主持還高一階。“空”字輩都有千歲之高齡。人族修士之中，千歲之齡，以人族修士年齡計算，已是接近壽元高齡。而且羅漢堂武僧多是修真界成名高手。大雷音寺武僧每一次出動傳遞出的資訊一般是極為重要。顯然這座皇家寺院，已然成了佛宗在京都的重要駐地之一。思忖中， 葉雲心中微自一凜，恭聲說道：“在下正是葉雲 。今日前來，確實有事求見活佛濟癲。不知空玄大師，可否通告一下！”
空玄喊了阿彌陀佛，雙目注視在葉雲身上，若有所思地問道：“葉宗主，你與師祖可有約定 ！”
聞言。葉雲不由心中驚訝。活佛濟癲在大雷音寺中輩分竟然高過“空”字輩武僧。連空玄都尊其為祖。難道活佛濟癲的禪道修行到了傳說大佛境界。闖過了大雷音寺淨念禪塔。傳聞大雷音寺有一百零八座佛塔。相傳這些佛塔乃是禪宗鼻祖大日如來傳下。有無上佛家奧妙威能。禪宗鼻祖大日如來定下佛宗一百零八佛祖之大乘佛位。只要取得其中一座佛塔的認可，無論僧人何等輩分，也無論其是否大雷音寺禪宗一脈。即五臺山法相宗、普陀山淨土宗等數十個大小佛派宗門。只要是有“僧人”身份的修士。都可以與大日如來位列佛祖地位。受萬千佛門弟子，千代萬世敬仰。追溯到人族三皇五帝時代，佛宗一代武祖菩提祖師，闖過菩提佛塔。成就一代佛祖身份之後。數萬載歲月，再無人成功。即使一代兇佛法海也不曾獲得佛塔。
活佛濟癲並非大雷音寺一脈嫡系。而是出自帝國南方富饒的江南郡。錢塘湖，靈隱寺。這是一家民間寺廟。此人浪跡世間，言行癲狂，嗜食酒肉，好抱打不平 息人之淨，救人之命。扶危濟困 。本人又極擅長醫術。曾在一次瘟疫中救了無數性命，故而在民間聲譽廣為傳播。不可否認修士之中。幾乎無人能與其在民間的聲譽相提並論。但是又因其行為絲毫不守佛門戒律。故而此人也是佛宗最頭疼的人物。可以說此人乃是佛宗近代最受爭議的一位修士。
葉雲雖對其有傳藝之緣。但對其真正道行卻一無所知。但從往來客棧中一幕。他可肯定一點。連修煉天魔功魔帝拓跋都忌憚的人物。活佛濟癲應該不簡單。細數修練天魔功的歷代人物。哪一個不是縱橫天下，同階無敵的恐怖大能。想到另一個空間的關於活佛濟癲的無數傳聞。葉雲內心不由升起一絲極其荒誕的感覺。活佛濟癲若真成就了佛祖地位，如此重要的大事，佛宗怎麼會不廣邀四方宗門慶祝。如此秘而不宣，又是為何？那典空妖道與其到底是何關係？
葉雲思忖這些問題之間的關聯， 陡然一聲暴笑， 從寺院中響起一聲佛號。
隨後又傳來幾聲鐘響，接著寺門再度大開，走出來幾十個灰衣僧人，整整齊齊，排成兩行，隨後竟然是活佛濟癲，帶著兩個眉清目秀，年約十三四歲的沙彌，大步迎了出來。
鳴鐘聚眾，僧侶列隊相迎，這是佛門迎接貴賓的隆重儀式，當今修真之中，能受此等隆禮之人，寥寥無幾。
修真之中，論資排輩極為森嚴。如今他貴為一派宗門之首。開宗立派之後。不能再和之前桀驁不馴。葉雲目睹此情，掠起一片不安神色，再一見活佛濟癲親身出迎，想到若是真的他成就佛祖身份更自惶急不已，慌忙疾步上前，欠身施了一揖，恭聲說道：“紫霞道宗葉雲，怎敢當大師這等隆遇？不責冒昧闖寺之罪，已然感激不盡，這等大禮相迎，實令本宗主折煞！”眾目環視之下，葉雲也以禮儀尊待。
活佛濟癲口宣佛號，沒有往常遊戲世間荒誕而是一臉莊嚴合十說道：“葉宗主太客氣了，貧僧未能率眾遠迎，尚望葉宗主不要見怪才好！……”
他微微一頓後，又道：“葉宗主與谷教主遠來風塵勞頓，請隨貧僧入內侍茶！”
此話一出，以空玄為首的那些個僧眾們。同時臉色微變，數十道冷冽的目光，不約而同地全投在妖屍谷辰身上！
須知佛宗一派，約律極嚴，自有一些不可迎魔門邪派人物進入佛寺的門規禁例，數萬載年歲代代相傳，相沿成習，從沒有逾越；此刻僧侶們見身份尊貴的祖師濟癲竟自公然破例，將妖屍谷辰迎入殿內侍茶，大傢俱覺事態嚴重，非同小可，但祖師濟癲身份崇高，權威無上，卻也不好當面質問，只各自悶在心裡，互以訝異的神光，望著妖屍谷辰，看他究竟是魔門什麼樣的特殊人物，竟能令祖師濟癲破除禁例？
妖屍谷辰神光如電，經驗老辣。一眼即看出了和尚們的心意，暗暗忖道：“此來我是有求於人，於心甚感不安，若再讓