天、北郊祭地時所用的冠帽、車馬、衣服等制度，以及祭祀光武廟時所用的歌樂和八佾舞的形式，嚮明帝呈報。
＇8＇好愍侯耿薨。
＇8＇好愍侯耿去世。
二年（己未、59）
二年（己未，公元59年）
＇1＇春，正月，辛未，宗祀光武皇帝於明堂，帝及公卿列侯，始服冠冕、玉佩以行事。禮畢，登靈臺，望雲物。赦天下。
＇1＇春季，正月辛未（十九日），在明堂為光武帝舉行祭祀大典。明帝及公卿、諸侯，初次戴上特製的專用冠帽和玉佩參加儀式。典禮結束後，登上靈臺，察看天象。大赦天下。
＇2＇三月，臨辟雍，初行大射禮。
＇2＇三月，明帝臨幸辟雍。第一次舉行大射禮。
冬，十月，壬子，上幸辟雍，初行養老禮；以李躬為三老，桓榮為五更。三老服都大袍，冠進賢，扶玉杖；五更亦如之，不杖。乘輿到辟雍禮殿，御坐東廂，遣使者安車迎三老、五更於太學講堂，天子迎於門屏，交禮；道自阼階，三老升自賓階；至階，天子揖如禮。三老升，東面，三公設幾，九卿正履，天子親袒割牲，執醬而饋，執爵而，祝鯁在前，祝鯁在後。五更南面，三公進供，禮亦如之。禮畢，引桓榮及弟子升堂，上自為下說，諸儒執經問難於前，冠帶縉紳之人圜橋門而觀聽者，蓋億萬計。於是下詔賜榮爵關內侯；三老五更皆以二千石祿養終厥身。賜天下三老酒，人一石，肉四十斤。
冬季，十月壬子（初五），明帝臨幸辟雍，第一次舉行養老禮。命李躬為三老，桓榮為五更。三老身穿麻布大袍，頭戴前高七寸、後高三寸、長八寸的黑布進賢冠，手扶玉杖。五更的裝束也同三老一樣，但不用玉杖。明帝來到辟雍的禮殿，坐在東廂，派使者用單馬牽拉的安車將三老和五更接到太學講堂。明帝在門屏處親迎，互相行禮。然後明帝自東階引路，三老從西階而上。到達階頂，明帝依禮作揖。三老登堂，面向東方，三公擺設几案，九卿將鞋放正。明帝親自捲起衣袖切割祭肉，捧上醬汁請三老食用，手執盛酒之爵向三老敬酒。先祝進餐不梗，後祝咽食不噎。五更面向南方，由三公進奉肉、酒，禮儀和進奉三老相同。儀式結束後，召桓榮和他的學生登堂。明帝親自講論經書，儒生們則手執經書在明帝面前詢問疑難。環繞在辟雍大門外橋頭觀看和聆聽的官吏和士人，不計其數。於是明帝下詔，賜封桓榮為關內侯，三老、五更都終身享受二千石俸祿。並賞賜全國的三老，每人一石酒，四十斤肉。
上自為太子，受《尚書》於桓榮，及即帝位，猶尊榮以師禮。嘗幸太常府，令榮坐東面，設几杖，會百官及榮門生數百人，上親自執業；諸生或避位發難，上謙曰：“太師在是。”既罷，悉以太官供具賜太常家。榮每疾病，帝輒遣使者存問，太官、太醫相望於道。及篤，上疏謝恩，讓還爵土。帝幸其家問起居，入街，下車，擁經而前，撫榮垂涕，賜以床茵、帷帳、刀劍、衣被，良久乃去。自是諸侯、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下。榮卒，帝親自變服臨喪送葬，賜冢塋於首山之陽。子鬱當嗣，讓其兄子泛；帝不許，鬱乃受封，而悉以租入與之。帝以鬱為侍中。
明帝當太子時，曾向桓榮學習《尚書》。及至登上帝位，仍以師生之禮尊奉桓榮。他曾臨幸太常府，命桓榮朝東而坐，為桓榮設定几案和手杖，集合文武百官和桓榮的學生數百人，而他本人則親手拿著經書聽講。儒生們有離開座位嚮明帝提出疑難的，明帝便謙虛地說：“有老師在這裡，我怎能講解呢？”事後，明帝將太官供應的食具全套賞賜給桓榮家。每當桓榮患病，明帝便派使者慰問，送食物的太官和治病的太醫在路上前後相望，來往不斷。桓榮病重時，上書叩謝皇恩，請求奉還爵位和封地。明帝親臨桓家問候病情，一到街口，便下了車，手抱經書來到病榻之前。他手撫桓榮，泣涕流淚，賜給桓榮床墊、帷帳、刀劍、衣服、被褥，停留許久才走。從此，前來探病的諸侯、將軍、大夫們不敢再乘車直抵桓家大門，全都步行到桓榮床前拜見。桓榮去世後，明帝親自改換喪服弔唁送葬，在首山南麓賜給桓榮一塊墓地。桓榮之子桓鬱本應繼承爵位，但他要讓給哥哥的兒子桓。因明帝不許，桓鬱才接受了封爵，但將封地上的田賦收入全部送給桓。明帝任命桓鬱為侍中。
＇3＇上以中山王焉，郭太后少子，太后尤愛之，故獨留京師，至是始與諸王俱就國，，賜以虎賁、官騎，恩寵尤厚，獨得往來京師。帝禮待陰、郭，每事必均，數受賞賜，恩寵俱渥。