“俺把你萊蒙~俺把你萊蒙~俺把你~萊~~蒙！”
衛淵念著念著覺得不對，自己得像那廟裡和尚一樣，給他唱出來。還得含糊其辭的，這樣自己唸的什麼玩意，別人就聽不出來了。
再一個就是，無論是和尚道士唸經還是小商販沿街吆喝，都是那種拉長調高低起伏的吟唱，因為這麼唱著只要方法對，不累嗓子。
一吆喝幾個小時，一場法事連著好幾天，一般人還真受不了。
只不過衛淵也不懂和尚那腔調啊，於是自己找了個調，一會兒是搖滾，一會兒爵士樂，一會兒民謠，一會兒約德爾唱法。嗨了好半天這才消停了！
雞腿一臉愁苦，兩隻飛機耳緊緊貼在腦後，這招是學自蠢兔子萌萌。
衛淵見了觸景生情，也不知道自家傻兔子這麼樣了？不禁一聲長嘆。
老村長聽到這聲飽含情感的嘆息，不禁感嘆：小師傅真是悲天憫人，慈悲為懷啊！即使是在自己年輕時在城裡見過的那些大和尚，也沒有小師傅這樣的慈悲啊！
第二天走的時候，衛淵的竹笈裡被老村長塞了好些個土豆。
衛淵驚了，“這玩意是哪來的？”
老村長說具體他也不知道，傳說是三百年前大周朝開國時，一位東行跨海的和尚，從海外的羅剎國中帶回來的。因為不挑地、產量高、耐寒，所以不少地方都有種植。
衛淵這才想起來，之前在縣城下館子可不是有大鵝燉番薯嗎！
當時自己習以為常沒在意，現在見到了完整的土豆，才想起來這茬。
據衛淵所瞭解，這個世界不太正常，往北有一個惡羅剎國，但哪裡並不是俄羅斯人，據說不是人類國度。
海外更是有那什麼羅剎鬼市、鮫人國、女兒國、君子國、無腸國、黑齒國、白民國、淑士國、兩面國、犬封國……西方大陸有國家、人類聚集地，但是更多的是那些非人種族的地盤。
整個世界，只有這神州大地算得上是人類的樂土，至少曾經是。其他地方一直都是人與異類混居……
衛淵離開，村裡的老少爺們都出來送行，據村長說這位小師傅可幫了村裡大忙了，具體什麼事村長也沒說。
此時村民們一邊簇擁著衛淵往村口走，一邊還在互相討論著昨天的狗肉湯，說都好些年沒有吃過這麼香的一頓飯了，要是骨頭還在，今天還要熬湯。
老村長和那獵戶老三臉都綠了，這個秘密恐怕要他們一直保留，帶到棺材裡了。
衛淵小聲安慰道：“村長不必介懷，李狗兒此事就交給我好了。我會妥善埋葬他的頭骨。到時候你就說李狗兒可能是出外闖蕩了……”
衛淵也是手欠，早上起來神清氣爽，忽然看到地上擺的骷髏頭，想起來昨天忘了收起來。
結果也不知道是不是他“唸經超度”有效果，這尋常的骷髏頭上居然有了一種異樣的能量。
衛淵心下一動，手按上去嘗試了一番，結果直接將其煉化成了一顆玻璃珠大小的實心骷髏骨珠！
這如何向老村長等人交代？一宿唸經給念濃縮了？
索性就說自己要將這骷髏頭帶走單獨埋葬，老村長自然是樂不得的。
話說，這微縮實心的小骷髏頭精緻的好像工藝品一樣，究竟有啥用啊？
衛淵倒是知道所謂的人頂骨數珠。
水滸裡武松就曾在十字坡孫二孃和張青的黑店裡，得到了兩把鑌鐵戒刀和一串人頂骨數珠。
什麼叫人頂骨數珠？這是西域密宗的法器，是得僧人圓寂後，用他們的人頂骨(印堂處骨頭)制的。並不是每個人都有，據說是得道高僧才會有的，十分罕見。
自己這玩意應該有所不同，但有點相似了。
衛淵想起了自己煉製的神兵豆，這玩意有搞頭沒有？白骨神兵豆！
算了，先留著吧。
衛淵這次的收穫並非是這不知所用的玩意，而是一塊皮毛。
這是一塊巴掌大小的黑黃相間的帶毛狗皮，衛淵早上在老村長那看了好幾圈，總覺得那些碎布不太成。最後一眼看上了還掛在樹上的狗皮，就要了這麼一小塊。估計剩下的老村長得燒了。
這塊狗皮湊到手腕附近，那如同護腕一樣的赫子活化體就動了，將那皮包捲住拼在其他碎布的旁邊，明明是不同材質，從麻到棉到絲綢錦緞，到皮革皮毛，居然很快就融合在了一起。
而且竟然如同天生就是一體的，毫無拼接縫紉的痕跡，只是看上去還是顏色各異的……