這種結構，才符合《易經》上的某個卦象。”
“您的意思是說，那個凸出來洞口的頂部，就是祭祀臺嗎？”小磊看著那個洞口問道。
經他這麼一問，我們才恍然大悟，對啊，如果祭祀臺在凸出洞口的頂部，就完全符合瘋子六所說的那些條件了——在大山中，是懸空的，裡面也是空的。
這確實夠奇妙的，可這與我們要逃出去，又有什麼聯絡呢？
對於大家這個疑問，瘋子六滿臉認真的說：“如果真能確定是那種祭祀臺的話，我們從這裡逃脫，就有希望了。”
知道大家不明白他的話，他這才進一步解釋：“按書中的說法，那種祭祀臺，除了要滿足我剛才說的那些條件外，它和山體連線的部分，必須有一個洞口，能通到地面上，以使地氣能通上來。
據說在日本九州山脈的群山中，就有一個這種形狀的祭祀臺，但非常隱秘，幾乎沒人找到過，那裡是一個忍者流派的秘修地，也是大本營，但這個忍者流派的人非常少，以個位數計，但他們都有絕世的忍術，被稱為‘忍者之王’，也就是說，在忍者中，他們是最厲害的，之所以能稱霸，就是因為他們有這種祭祀臺。”
不過，大家都覺得瘋子六說的這些，實在是太玄了，當成故事聽聽還可以，這種事情怎麼聽都不像是真的。
不但我們，連瘋子六自己，對這些說法，也毫無把握，不過瘋子六說，這些是在井上的那部手稿上看到的，井上用這種祭祀臺做例子，用來說明很多山脈峰巒，也有它們自己的經脈和生命，雖然單獨看一塊石頭是死的，但也許整個山峰、或整個山脈，卻是一個有機的生命體，是一種活得生態系統。
瘋子六說，這種祭祀臺的結構，聽上去很玄妙，但卻和人體的“天眼脈”相似。而“天眼脈”是人體的“潛力之脈”，如果這個脈能開啟，人就會有種種奇能異數，而這些奇能異術，超乎人類想象。
瘋子六之所以能看到人體的經脈，就是被井上和那些助手，在電擊瘋子六時，把他的“天眼脈”打通了，而忍者則用那種神秘的動物祭祀，就是為了啟用山峰的“天眼脈”，從而“天人合一”，和人體上的“天天眼脈”產生感應，讓人擁有一種特殊的能力。
對瘋子六說的這些複雜理論，我們沒什麼興趣，不過聽他說，如果那個山洞頂部真是祭祀臺的話，在和山體連線的部分，就有一個洞口通到地下，這點倒是關鍵，果真如此的話，我們就找到了通向地面的通道了。
不過大家都覺得，把這事寄託在這種玄而又玄的事情上，太不實際了，時間有限，我們還是趕緊想想可行的方案吧。
一直沒說話的歐陽老頭，卻和我們的想法有點不一樣，他看了看懷中的“猴鷹”說：“哎呀，不管這些是真是假，我們試試也沒什麼損失，反正現在也想不到別的辦法，就死馬當活馬醫吧，我可以讓‘猴鷹’飛過去試試，如果這是那種祭祀臺，上面必定有血跡的，雖然‘猴鷹’是色盲，看不出紅色，但總可以聞出血腥味吧，如果那個洞口的上方，果然有血腥味的話，那說不明就是祭祀臺了嗎，如果是祭祀臺的話，才可能有那種通向地面的通道。”
大家一聽，覺著歐陽老頭說的很有道理。
在那個封閉的峽谷裡，散發的氣味比較集中，所以“猴鷹”能聞到很遠之外的氣味，但在這種山峰之間就不一樣了，空間是開闊的，並且兩個洞口之間，實在離得也太遠了，因此，那個山頂上部的氣味，“猴鷹”是聞不到的。
歐陽老頭對著“猴鷹”說了兩句，那隻“猴鷹”馬上騰空而起，往山頂上部飛了過去。我們都眼也不眨地盯著“猴鷹”，希望它能帶回來讓我們振奮的訊息。
外面依舊下著濛濛細雨，在蒼茫的雨霧中，當“猴鷹”越飛越遠時，我們漸漸看不清了，只模模糊糊看到一個小黑點，落在了那個洞口的上部。不過，當仔細看時，我們越來越覺得，那個山洞頂部，確實像是個平臺。
難道真是什麼祭祀臺嗎？大家都在張望著“猴鷹”的一舉一動，“猴鷹”嗅了一會後，展翅往回飛，我們都萬分期待它帶回來的訊息，但就在這時，一件意想不到的事情發生了：一個巨大的黑影，忽然出現在“猴鷹”的身後，還沒等我看清楚，就聽旁邊的肯婭大叫一聲：“是一隻大鳥！”
當我仔細看時，發現果然是一隻大鳥，“猴鷹”和那隻大鳥一比，簡直小的就像只麻雀，真是太可怕了，我從來還沒見過這麼大的鳥！
此時，“猴鷹”發出淒厲的叫聲，那種叫聲中好像充滿著恐懼和