第285部分(1 / 4)

小說:我們村的陰陽兩界 作者:京文

那種西戎的神功,聽起來非常的荒謬,因此,當我看到那些內容時,也沒太當回事,覺得不過是一種傳說而已,但我現在忽然想到,那種神功未必是荒誕不經,因為無論是張良辰,還是今天我門口的那個死屍,好像都和那個神功有關。”

聽完這些話,表舅猛地一震,連忙問袁老老頭道:“你說的那種神功,是不是與骨頭有關?”

被表舅這麼一問,袁老頭有些吃驚地說:“對啊,你怎麼知道?”

表舅微笑著說:“哈,別忘了我也是研究歷史的,有人說,‘白骨觀’是佛教重要的修煉法門,但有的文史專家,經過考察,發現這種‘白骨觀’,其實起源於春秋時期,是春秋時期西戎民族的一種修煉方法,為什麼會產生這種修煉方法呢?

因為西戎民族觀察到,那些死了的人,最後剩下的就是一副白骨,所以,他們覺得,和**相比,人的白骨才是永恆不腐的,於是,他們就設想,如果人的生命,可以不靠皮肉、而只靠白骨存在,是不是就能達到長生不死了?

所以,這種‘白骨觀’的修煉方法,便應運而生,據說練成這種功法後,人就能完全靠自己的這副白骨活著,而不需要再有皮肉、內臟等那些容易腐爛的器官,這樣一來,人就可以永生,總而言之,這也是一種追求長生的方式。

後來,這種‘白骨觀’被佛教借鑑去,並且內涵也有所改變了。”

聽完表舅這一席話,袁老頭一臉的敬佩,感慨地說:“王兄真是博學,確實如此,我還以為,這種事情,只有我比較瞭解,因為春秋時期的原始資料,我總覺得,只有我才能接觸到,沒想到王兄你也知道。”

表舅微微一笑,搖搖頭說:“對於這個史實,確實很少人知道,在前兩年的時候,出土了一些春秋時期的竹簡,而竹簡上,對這種‘白骨觀’有所提及,不過只是簡單的提了一下,此外,目前所有的史料,再也沒有涉及到那種‘白骨觀’的了。

在你接觸到的那些竹簡裡,對這種‘白骨觀’,應該記述的比較詳細吧。”

袁老頭點點頭,接著講吓去:“對,那個竹簡裡,說當時有一個人,已經練成了這種白骨觀,那人身上的皮肉,幾乎完全脫落,但卻依舊能健步如飛,並且力大無窮。

那人原是咱們這一帶、一個小國裡的貴族,但被旁邊的敵國滅掉後,他的家族幾乎全部被殺死,他的妻妾和姐妹們,也被敵國將領蹂躪而死,而他自己則淪為奴隸。

後來,他找機會逃脫出來,並且隱匿在深山中,一直過了五十多年,人們都以為他早就死了,卻沒想到,在一天夜裡,敵國的國君還有十多名大臣,忽然全部被殺光,數百士兵都發現,殺死國君和大臣的,是一具會跑會跳的白骨,當時幾乎所有計程車兵都嚇癱了,有少數膽大的,過去砍殺那具白骨,被那具白骨三兩下就殺掉了。

人們都覺得遇到鬼了,但在國君的臥室裡,卻發現一個寫滿字的帛,看完帛後,才真相大白——原來,那具白骨,就是逃走的那個貴族,他說自己已經練成‘白骨觀’,而殺死這些國君和將領,就是為自己的王國報仇。

那時,‘白骨觀’已經從西戎傳進來很久了,但沒有人練成過,那個貴族,可能是練成這種神功的第一人,在之後的幾十年裡,不斷有人進山尋找那個貴族,但再也沒人看到過他的蹤跡。”

“這種事聽起來,按常理推測的話,會覺得肯定是不是真的,但仔細想想,也未必不可能,我們遇到的這種種事件,都可以說明,這種‘白骨觀’也許真的存在,比如張良辰,還有袁老先生門口那具屍體,很可能與這種‘白骨觀’有關,但也許他們還沒完全練好,所以身上還殘留著皮肉。”

大家聽完瘋子六的這幾句總結,也都不住的點頭,覺得他說的很有道理,但我們還是無法理解的是——僅剩一具白骨,怎麼還能活呢?

表舅又略微思索了一下說:“透過宣恆和人皮,我們可以知道,人的生命機能,可以全部轉移到面板上,那既然這樣的話,為什麼不能完全轉移到骨頭裡呢?”

表舅這句話,讓大家心頭一震——是啊,表舅說的沒錯,人的面板細胞,可以分化成各種功能細胞,那麼人的各種型別的細胞,也可以轉移到骨頭裡啊!

這種推測雖然很大膽,很不可思議,但也不是完全沒可能,並且袁老頭說了,那隻“鳳凰女皇”在與死屍博鬥時,發現那具死屍的骨頭極其堅韌,光從這一點上來說,那隻死屍的骨頭,就極不尋常。

“難道要練成那種‘白骨觀’,也需要借

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