還有舉止，就知道他們是貪財好利之輩，所以，留下這種人，後患無窮啊！”
這一席話對張氏很有作用，她下定決心似的點了點頭：“還是妹妹有遠見，那就依妹妹吧，不過這兩小子都是鬼靈精，也未必是那麼好對付的，要找到一個穩妥的方法才是”。
庵主又輕蔑的冷笑了幾聲：“姐姐放心，他們雖然機靈，但要看和誰比”。
張氏衝著她點了點頭，憑他們這幾十年的交情，她當然瞭解庵主的個性驕傲狠毒裡，卻有著常人無法洞悉的智慧和手段。
張氏只模糊的知道，庵主的父親，原來是在朝中的一位高官，後來不知犯了什麼重罪，不但自己惹來了殺身之禍，全家也跟著倒黴，家產全部被抄，男眷流放、女眷被賣身為奴，所以，這個從小本來養尊處優、飽讀詩書的大家閨秀，忽然被賣到了青樓妓院，慘遭社會最底層男人的蹂躪，飽嘗人世間的無盡的辛酸和痛苦，自從以後，她的性情也大變。
後來，還是他父親的一個官員好友，打聽到她的下落後，偷偷將她贖了出來，並透過自己的關係，安排她到一個尼姑庵。說來也巧，她到尼姑庵的幾年後，原來的老庵主就死掉了，因為她是官員安排進來的，本身又飽讀詩書、聰明伶俐，於是年紀輕輕，就成了那家尼姑庵的庵主。
即使張氏和她是幾十年的親密朋友，但她也極少主動談起自己的出身和經歷，因此，張氏對她也只是粗淺的瞭解；反倒是張氏，喜歡把自己的一切，都毫無保留的告訴給這個庵主。這個庵主也算是脾氣極為古怪的人，雖然她心腸狠毒，當往往那都是針對男人，而對庵裡的尼姑，卻是極好，從不打罵虐待，並且是關愛有加，還不吝惜金錢的幫她們。
而對張氏來說，庵主是她最好的姐妹，無論自己做什麼，在別人看起來多麼大逆不道，庵主都會不問理由的支援她，竭盡心力的幫助她，這讓張氏無比感動。比如，早年她和猶太人偷情而導致懷孕，幸好有了這個庵主的全力幫助，才得以把孩子順利生下來，正是因為有了和猶太人的這個孩子，張氏才感到這輩子沒白活。
雖然因為當時形勢所逼，不得不拋棄了那個孩子，但幾十年來，她幾乎無時無刻不在思念著那個孩子，雖然她對孩子的生死和下落毫不知情，但不知為什麼，冥冥之中，她堅信那個孩子肯定還活在世上。
更為奇怪的是，之前雖然和李員外已經有兒子，但不知為什麼，她卻對那個兒子卻毫無感覺，彷彿那根本不是她親生的一樣。
唯有拋棄的那個兒子，才激發起她強烈的母性，她自己也搞不清楚，為什麼會如此喜歡那個拋棄的兒子，可能是愛屋及烏，是她把對那個猶太人、發自內心的愛，投射到那個被拋棄的孩子身上。而她這瘋狂的“埋藏財產”計劃，其實都是為了那個被拋棄的孩子因為她想在死之前，把這鉅額財產，留給自己那個苦命的、被拋棄的、下落不明的兒子，算是自己對他的補償。這在別人看來也許很荒謬毫不知道自己兒子的下落，卻試圖留這麼多財產給他。
但對張氏來說，這是她一貫的行事風格，她知道自己已過古稀之年，來日無多，所以她覺得這是她生前，能補償那個被拋棄的孩子唯一方式。
但也許張氏沒有想到的是，她朝思暮想的兒子，其實離她的距離並不遠，只有幾十裡，至少在一二十年內都是這樣；她更沒想到的是，那個被她當做姐妹的庵主，其實知道那個被遺棄的孩子的下落和去向，只是出於一種微妙的原因，一直故意瞞著她。
第94章 尼姑庵裡的**
四十多年前，就在張氏悲痛萬分、把自己心愛的兒子遺棄在路邊時，她絕不會想到的是，就在山坡的一顆樹後，一雙眼睛正默默的注視著這一切。
那雙眼睛就是庵主。在那一刻，庵主的心情很複雜，站在自己的角度上，她希望沒人撿那個孩子，讓孩子活活餓死；但想到好姐妹張氏，她又希望這孩子能活下來，等張氏走後，她就懷著這種複雜的感情，一直在那裡站著，直到日頭偏西，才發現從遠處走過來一個人，那人好像注意到路邊那堵矮牆上的“布包”了，他走過去檢看那個“布包”，隨後，臉上好像是很吃驚的表情，並迅速把孩子抱起來，邊向四周張望著，邊高聲喊：“這是誰家的孩子啊？有人嗎？這是誰家的孩子啊？”
這人就這樣抱著孩子，邊等、邊不時的喊幾聲，大概過了半個時辰，他好像發現，這應該是個棄嬰，於是又用手翻找著包孩子的布包，終於從裡面找到一張紙條，庵主知道，那是張氏寫的，大概是說這個孩子是健康的，但因為種