時代沒有貪官，事實上，那個時候農村的基層幹部比現在的幹部貪得多、壞得多。
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讀《平凡的世界》想到的（2）
小說如果不寫愛情故事，那一定不成其為小說了。這部小說涉及愛情的故事很多，粗粗盤算了一下，主要有：孫少安與田潤葉、賀秀蓮；孫少平與郝紅梅、田曉霞、金秀、武惠英；武惠良與杜麗麗；葉風鈴與杜麗麗；田潤葉與李向前；吳仲平與孫蘭香；王滿銀與孫蘭花；金強與孫衛紅等（姓名或有出入，未與小說核對）。多數愛情故事都很自然、真實，如武惠良與杜麗麗、吳仲平與孫蘭香等，有的還讓人非常感動，如田潤葉與李光前的愛情。但主要人物孫少平、孫少安等人的愛情故事卻有牽強附會之嫌。已是公派老師、生活在城裡的美女田潤葉會苦苦追求農民孫少安？地委書記的漂亮女兒、大學生田曉霞會對礦工孫少平一往情深？這些故事令人難以置信，因為我們所經歷的或耳聞目睹的真實生活不是這樣的。路遙為什麼要這樣安排少安兄弟的愛情故事呢？是不是路遙的某種自卑心理在作怪？——任何時代，泥腿子都受歧視，同是泥腿子出身的作者偏要安排兩個漂亮的城市姑娘窮追兩個泥腿子。我沒有輕視少安兄弟的意思，我的過去以及我的父兄們都是泥腿子，只是覺得故事不切實際。還有一點與真實生活不符的是，小說中的女性都是漂亮女人。其實，只要性格刻畫合理、典型，是不是漂亮女人並不會影響讀者的閱讀興趣。
不久前一個晚上，我在華髮北路閒逛，走進一家破敗的郵政報刊亭。報刊亭內有一些舊書，其中有一套中國文聯出版公司出版的《平凡的世界》。因為經常在書店看到這套書，網友夜飛雪又特別提到過，我就問老闆這套書多少錢。老闆說，如果我誠心要可六折。這個價格出乎我的意料，我以為至少都得八折。我便得寸進尺，最終以五折成交，共花24元。花這點錢買下一套百萬字大著，感覺特划算。回家才發現裡面有不少錯字，懷疑是盜版，但仔細檢查一番，又找不到盜版的證據，最後為自己找了個心安理得的理由：正版書有時也可能有不少錯字呵。
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馬原的風景（1）
樸素�發帖時間：2001�05�0812∶53∶00
當我在書店裡看到小說家馬原的散文集《兩個男人》時，內心有種難言的憂傷。往事早已淡去，惟有文學的身影或明或暗。馬原——這位中國最有才華最有哲學悟性的小說家，消失文壇已有多年了，只是最近他才出版了文學講演錄《閱讀大師》，開始“後小說家”販賣經驗的“江郎才盡”之舉。然而正是馬原第一個意識到當時的小說敘事有著重大的缺陷，才在那個時候開始了他天才的探索，以《拉薩河女神》、《岡底斯的誘惑》、《西海的無帆船》等一批小說震驚了中國文壇，原來小說可以這樣寫啊。遺風所及，一大批的實驗者湧現出來，如餘華、格非、北村、蘇童、孫甘露、呂新等人。他們都曾寫下了許多精緻而極富形式意味的小說，給文壇帶來了嶄新的寫作經驗，“真正的革新者總是力圖使我們切身體驗到他的創作矛盾”。現在看來，形式與文體的探索，有力地訓練了這批先鋒作家的敘事藝術，大大地擴充套件了小說的表現力，為他們後來寫下《在細雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣血記》（餘華）、《慾望的旗幟》（格非）、《米》、《我的帝王生涯》（蘇童）、《瑪卓的愛情》、《水土不服》、《施洗的河》（北村）等優秀小說奠定了基礎。
對形式的迷戀是一個先鋒小說家的存在標記。但對其他的作家來說，形式是否就不重要呢？多年以來，我們的文學一直強調內容，認為形式僅僅是為內容服務的，沒有內容，形式根本不能獨立存在。但在20世紀小說寫法的千變萬化中，形式往往已經成為內容，或者說形式就是一種內容。先鋒從本質上講是拒絕現實與主流的，先鋒是一種自由，先鋒是一種精神。先鋒派小說對現代漢語的結構規律與審美屬性的探索達到了一個空前成熟的境地，但對語言自身的過度迷戀可能也限制了它對超越性世界的關注與表達。這是一種兩難的處境，但真正的大師便是在這兩難的處境裡有著行走自如的能力。寫作就是一種冒險，規規矩矩的文字是耐不住歲月的侵蝕的，異端的美才能在歷史的長河中被後來者所發現，文學史同時也是發現史。
馬原是大師嗎？我無法給出明確的答案，正如我無法判斷高行健的成就，因為許多文學評論家都認為當代文壇沒有大師可言。上海的批評家吳亮在他那篇著名的評論《馬原的敘事圈套》裡，也