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據金嶽霖自己回憶，日本人佔領北平前夕，金有一次碰見清華大學圖書館長錢稻孫。兩人談及國事，金表示非抗日不可，錢說萬萬抗不得，抗，不只是亡國，還要滅種。金聽了以後，異常氣憤，很想打錢。但是金受了“不能打”這一教訓的影響，最終還是強忍著沒有動手。
粉碎“四人幫”後，金嶽霖的學生一起去看望老師。金見到自己的學生後，異常高興，對學生髮議論說：“現在可好啦，中國再也不會被瓜分了。”讓學生感到分外吃驚。
【順服】
建國後，經過學習，金嶽霖說：“知識分子頭等重要的問題是為誰服務的問題。在政治上我追隨毛主席接受了革命的哲學，實際上是接收了歷史唯物主義。”
新中國成立後，金嶽霖帶頭在清華大學開設馬克思主義哲學大課，並謙虛地把自己比做一年級的學生：今年是一年級，明年是二年級，十年八年總有進步。說：“因為馬克思主義救了中國，所以我放棄了以前所作的學院哲學，轉成了一個馬克思主義者。”
從1951年起，金嶽霖開始用馬克思主義的觀點進行自我批評。金嶽霖後來在他的回憶中說：他的勇氣來自於周恩來總理的示範。周恩來在知識分子思想改造動員報告會上，公開承認自己犯過錯誤，這對金嶽霖的震動很大，也使他對中國共產黨有了更深的認識，因而在思想改造上進行得較為徹底。
金嶽霖於1953年加入中國民主同盟，1956年加入中國共產黨。他說：“解放後，我們花大功夫，長時間，學習政治，端正政治態度。我這樣的人有條件爭取入盟入黨，難道我可以不爭取嗎？不錯，我是一個搞抽象思維的人，但是，我終究是一個活的、具體的人。”
解放初，金嶽霖應邀到懷仁堂，見到了毛澤東，毛澤東明確地對金嶽霖說：你搞的那一套還是有用的！金嶽霖一下找到了自己在新社會的位置。1956年春節，毛澤東在宴請知識界人士時，對金嶽霖說：數理邏輯重要，應該搞，你應該寫書介紹數理邏輯，書出來後我願意看。1957年4月，邏輯學界展開了一場爭論，毛澤東在約見哲學界、邏輯學界代表時，再次邀請了金嶽霖。1959年，在毛澤東“要學點邏輯”的指示下，金嶽霖帶領同事，開始邏輯教材改革和邏輯學的普及工作。
毛主席曾經對金嶽霖說：“你要接觸接觸社會。”金先生已經八十歲了，怎麼接觸社會呢？他就和一個蹬平板三輪車的約好，每天蹬著他到王府井一帶轉一大圈。
一次，金嶽霖在王府井一時興起，花幾百元買了一頂高階皮帽，事後竟誠惶誠恐了好一陣，雖然沒有人指責他，他卻多次在小組會上主動懺悔，說是過去資產階級生活方式的餘毒未清。階級性主宰了他的思維邏輯。
金嶽霖的侄女從美國回來去看他，當他得知侄女加入了美國籍後，竟二話沒說把她趕了出去。
金嶽霖寫過一篇是《我沒有成為公而忘私的共產黨人》。他是56年入黨，但是他說入黨後，生活方式沒有什麼大的改變。他說“衣服在冬天仍穿滿清的長袍。曾有人在王府井善意的批評我，說：‘老先生呀，現在不要穿你的長袍了。’可我仍然沒有改。”
金嶽霖曾說：“我培養了只做概念遊戲，不關心政治，甚至於反動的人。例如殷福生（殷海光）就是我所供給所培養的一個反動分子，他現在在臺灣為蔣匪幫服務。”“我宣傳邏輯上的純技術觀點，天才教育觀點，在這一方面我特別捧王浩，他現在仍然留在美國大學裡，為美帝國主義服務。”
1958年，金嶽霖參加一個文化代表團訪英。王浩當時正任教於牛津大學，便安排老師在牛津哲學教師會作了一個不長的報告。金嶽霖談到，因為馬克思主義救了中國，所以他放棄了以前所研究的學院哲學，轉成一個馬克思主義者。據王浩回憶，當時聽講的大部分教師覺得像這樣的論證太簡單了一些，“可是因為金先生的英式英語特別高雅漂亮，牛津的教師大多數對他很尊敬”。
全國開展知識分子“上山下鄉”運動時，金嶽霖已經70多歲，但卻主動要求“下放”。為準備“下放”後有所作為，他有一段時間專門看養魚的書。他對別人說，“我要是‘下放’了，農林牧副漁五業中，農業我現在幹不了，林，我幹不了，牧，我也幹不了，副業，我也沒有技術，就剩下養養魚。”
晚年金嶽霖寫回憶錄，第一句話是：“我和毛主席吃過四次飯。”他接下來寫道：
“他大概已經知道