所謂玉衣就是用許多四角穿有小孔的玉片，用金絲、銀絲或銅編綴起來的，分別稱為“金縷玉衣”、“銀縷玉衣”、“縷玉衣”，金縷玉衣又被稱為玉匣，是漢代時帝王貴族最高規格的喪葬殮服，因為古人相信玉能寒身，使屍體不朽。
這金縷玉衣說穿了就是一件以玉為料，以金絲為線所製成的衣服，臉、手、腳都被罩在其內，甚至連眼睛、鼻孔、嘴都會有相應的遮蓋，簡直可以稱得上密不透風，一件金縷玉衣所需要使用的玉片少則兩千多片，多則幾近五千，每塊玉片都需要磨光和鑽孔，大小和形狀必須經過嚴密的設計和細緻的加工，編綴玉片還需要許多特製的金絲。由此可見，製成一套“金縷玉衣”所花費的人力和物力，是十分驚人的。
也正是因此，金縷玉衣的價值可以說得上無價之寶，但也吸引了無數盜墓賊的覬覦。
李部長曾經給我講過五十年代初，陝西某處曾有幾個毛頭小子偶然安發現了一座漢代貴族墓，大著膽子挖了進去，將一件好好的金縷玉衣拆了零碎，把金線抽走，卻把無數的玉片給扔在了墓裡。
才子聽說了這事以後對那幾個盜墓賊極度鄙視，這牲口說了一句話，讓李部長几乎昏倒。
“要是老子，就連屍體一起背出來！”才子如是說。
李部長當時就挑起拇指稱讚才子有眼光，那古屍甚至可能比衣服更有價值，後來，李部長曾感嘆，幸虧才子生得晚了幾十年，否則孫殿英也許就做不了近代第一盜墓賊了。
其他人都在全神貫注地研究那些雕像，蘭花甚至抱著一個士兵在拍照留念，我緩緩地向龍椅走去，一個奇怪的現象引起了我的注意。
那雕像的雙眼和嘴的部位，按照李部長講的，應該是有眼蓋和口蓋的，可是我面前的這件卻沒有，露出了閉著的眼睛和嘴的輪廓。
我隱約感覺到好象哪裡不太對勁，但一時還把握不住頭緒。
身邊刮過一陣風聲，才子那熊似的身體一瘸一拐跑地飛快向龍椅衝了過去，“這不是金縷玉衣嗎？發財啦！”才子兩步並做一步衝上了臺階怪聲大叫起來。
“別動！”賈老的吼聲把才子定在了臺階上，距離龍椅幾步只遙的地方，突如其來的吼聲把我也嚇了一跳，轉身向賈老望去。
“當心，不要碰那些東西，別弄壞了！”賈老滿眼擔心，表情凝重地說道“那可是一座墓穴裡最珍貴的東西！”
我的心頭一顫，終於想到究竟是什麼地方不對勁了！
“快下來！”我大聲地喊道，朝才子跑去。
金縷玉衣的出現是因為漢朝的帝王貴族們相信玉能寒身，為了保持屍體永遠不腐爛而製造的，本就應該穿在屍體的身上，為什麼要穿在雕像身上？
下面的朝臣們都穿著官服，高高在上的帝王應該穿著朝裝，戴著皇冕才對，怎麼會穿著金縷玉衣？
都是慣性思維惹得禍，看到下面計程車兵，大臣們都是雕像，自然而然地就認為龍椅上坐著的也一定是雕像，歸納起來，只有一種可能，龍椅上坐的根本不是雕像，是屍體！
我不相信吳者的屍體會被擺放在龍椅上，所謂“屍不入棺，魂無歸處”，即便吳者只是退縮在湘西一帶稱王，但既然能夠建造這麼龐大的陵墓，就絕對不可能暴屍在空氣之中的，我幾乎可以肯定龍椅上坐的就是葬在“破相紫薇”局中風水眼處的屍體，吸納了養屍地的陰寒地氣而發生了屍變！
換句話說在才子身前五、六米遠的地方正坐著一具殭屍！而才子自己卻不知道他正處在危險之中！
我的叫喊聲剛一出口便立刻後悔了，賈老的那一聲喊叫已經讓才子莫名其妙，我緊隨其後的叫喊更讓才子分了神，看著才子望向我的迷茫眼神，我倆之間的距離還有十幾米遠，才子身子衝著龍椅的方向，頭望向我，愣愣地站著，似乎在思考我為什麼突然間驚慌失措。
“那不是雕像，是殭屍！”我拼盡全力向才子奔去，卻魂飛魄散地看到原本端坐在龍椅上的吳者雙臂直伸，直直地撲向了才子。
“跑啊！”我的喊聲和蘭花幾人的驚叫聲同時響起。
這時的我已經跳上了臺階，眼睜睜地看著吳者那雙伸出了衣袖的雙手手背上飄起了長長的紅色長毛，閃爍著寒光的像倒勾一樣鋒利長甲堪堪接觸到了才子的脖子，手裡的炸神木釘距離吳者的身體卻還有一尺多遠。
在陰陽風水勘術的記載裡，殭屍按照修為程度分為六種，主要的區別表現在屍鬃的顏色上，剛剛化為殭屍後本體最弱，屍鬃為灰色，隨著不斷地吸