西討！只要他出山西討，他還不還俗，實際上也算是還俗了。沒有個佛家弟子還領兵打仗、廝殺疆場的先例！待他凱旋歸來之日，便可憑他再次建下的功勳晉封他為柱國大將軍，繼而詔敕他與公主大婚。若他再敢執意回拒，自己便以重新滅法斷佛恐嚇於他！宣帝料定他為了佛門之故，也不敢不從的。 他要以王力而最終成全胞妹的心願，讓母后了卻牽掛從此開心度日。當然，太子闡兒從此也就多了一位忠誠不二的輔弼良臣…… 自從邊關有變的飛報傳到山頂後，慧忍便預感到自己得證圓滿的機緣來到了。 果然，宣帝回京幾天，詔敕便發到了少林寺——詔命釋慧忍為平西大軍前軍主帥，接詔後著即動身就命。 聖旨發到少林寺之後，重歸寺院的七八位師兄師弟，因皆知恢復少林寺禪宗祖庭和佛法道場乃是當今陛下的隆恩，早就準備著報答陛下和朝廷國家的。這次得知慧忍任徵西主帥的訊息後，請慧忍代為上奏，一定要隨慧忍出征西伐，以報聖恩。 宣帝在正武殿隆重覲見了眾位武僧。情知強將手下無弱兵，當即便令內史擬敕：分別晉以將軍之職，待陣前建功立勳後再重重晉升封賞。 兵馬糧草調齊之後，陛下令慧忍為行軍總管兼前軍元帥；韋孝寬、梁士彥分別任左、右二軍行軍總管，各率一萬兵馬督軍操練，準備向西開拔。 公主在寺院獲知慧忍已率七八位師兄弟奉詔進京，準備率兵西討的訊息後，忽然開始惶惶不安起來：不知此一去是禍還是福？ 慧忍前腳走，公主後腳便派人進京打聽。皇兄回說眼下慧忍正在演武練兵，不日就要率軍西發。 午夜人靜時分，公主沐身淨手，在禪院前庭的半輪殘月下襬上觀音像和香爐，欲一觀香譜之兆，借問吉凶禍福。 賀公主焚香祈禱，打坐於蒲團之上定神觀息、禪坐許久，待三支香火焚到多半時，便秉燭查驗觀音香譜，見上面竟標明這一柱香竟是功德圓滿的極樂之兆！ 乍喜之後，轉即驚疑滿腹，無法斷定此兆究竟是兇還是吉？因為按常人而論，出征打仗，此香譜便是大捷而歸、封將拜相之喜；若按佛家弟子，此香卻可解釋為功德圓滿、西歸極樂之兆…… 公主不敢再想下去，急忙跪在觀音像前合十默禱，垂淚祈求觀音菩薩保佑他平平安安地回到京城…… 西北酷寒之地，公主擔心翰成平素所穿的僧袍抵擋不了風沙冰雪，一面默默唸佛，一面強打精神，親自動手裁布續綿，要為他縫製兩件厚厚的戰袍和結實的靴子。 奶孃見公主身子虛弱成這般，一邊咳著、一邊還撐著要為慧忍親自縫做棉袍，心疼得碎了般，一面幫她縫裁絮棉，一面悄悄落淚不已，孃兒倆的眼淚滾落在一處…… 戰袍和靴子剛剛縫完最後一針，挽了結，迭好包，慧忍那裡已集訓好兵馬、準備西發了。 慧忍向宣帝告了一天的假，匆匆打馬趕回少室山一趟，向母親和公主告別，並回少林寺託付師叔主持寺院事務。 黃昏，禪院的鐘聲透過叢林殿堂，清晰而悠揚地迴盪于山林草坡。少溪河清碧見底，成群的鷺鷗和鳥雀們聚集在密密匝匝的河灘葦叢邊覓食戲水。 晚霞漸沉，杜宇的啼聲從遠處林叢悠然傳來。 一勾銀月斜斜地懸掛於淨藍的蒼穹。 少溪河上，一架木石小橋靜靜佇立於少室山麓。這座木石小橋是山下的百姓和寺院眾僧往來的必經之橋。少林寺僧為著山下百姓和居士們上香、打柴、採摘野果往來方便而建下的功德橋。 橋邊風中，一襲羽白僧袍的賀公主懷抱七絃琴，倚欄而立。 慧忍離開山門、下了石坡，牽馬緩緩而來。他身著大周武將絳硃色公服，腰間挎著那把青銅寶劍。最後的一抹夕陽斜暉把他的影子拉得很長，絳硃色的公服上也被鍍了一層令人目眩的金泊。 遠遠地，他一眼望見了佇於橋畔風中、遺世獨立的賀公主。 入秋的少室山，滿山遍野的林木草葉被秋霜染得東一簇橙黃、西一片胭紅。搖搖曳曳地與晚霞夕暉相映，仿如彩錦般爍爍閃閃。一陣勁烈的山風吹過，橙黃胭紅的落葉四下裡紛紛拂揚。 慧忍行至橋畔，扶著馬韁，慢慢地停下了腳步，默默無語地望著她寬大的羽白僧袍和長髮於風中曳曳微揚，也望見了她脖子上掛的那尊青玉觀音！ 公主眼中開始噙滿了淚花，她在橋階上坐了下來，隨著一串琶音揚起，七絃琴鏗然流瀉出一串旋律，公主含淚且歌：    書包 網 。 想看書來
少林方丈（第三十七章）（4）
“嗟爾雁飛、山水寥兮， 胡草茫茫四顧緲兮； 人兒將去心兒縈兮， 關山一別塞風寒兮； 魂兒歸矣、夢兒盼兮， 霜月萬里長相憶兮……” 公主的歌喉含著悲咽，音弦裡如泣如訴。 慧忍拚命咬住淚，默默地站在橋