霍俊中好奇問道：“虛道爺，說三次考驗是什麼？”
虛老道說道：“第一次，是你是否有情心。盧家姐妹的事，如果你能冰冷對待，毫無憐憫同情，那就是無情無義之人。這種人，不可修行。第二次，是你怎麼處理，如果你找老盧大吵大鬧，不懂得用錢化解，那就是無智，不可修行。第三次就是你是否會為**所惑，丟棄自我，如果你決定佔據他人身體，丟棄本我，不可修行。”
“無情無智無我不可修行嗎？”霍俊中低頭想了想道：“可是虛道爺，昨日我看西升經，提到我命在我，不屬天地。我不視不聽不知。神不出身。與道同久。吾與天地，分一氣而治。自守根本也，非效眾人行善。非行仁義。非行忠信。非行恭敬。非行愛慾。萬物即利來，常淡泊無為。大道歸也。故神人無光，聖人無名。明明是說，修行者不能以常人情感來判斷，可是虛道爺你說的三種考驗，都是常人的道德呀。難道只有好人才能修行？”
虛老道將藥煎好，去掉藥渣，端給霍俊中。“你的疑問很好，只是第一次讀經文就能生出感應，你是塊適合修行的璞玉≮過去，你這種就被稱作有仙根。”
“這是什麼藥？聞起來好苦。”
“藥不苦無效。”虛老道說道：“這是補氣之藥，你剛才入迷離幻境，有損精元，這藥能補充你損耗的精氣。”
霍俊中接過藥碗，喝完後面無人色，這種苦的感覺，就像是整個人被泡在苦膽裡，五臟六腑被苦的感覺不到其他任何感覺，口中更是麻木的倒入滾水恐怕也感覺不到。
看到他苦的臉部抽搐到一起，好生可憐，虛老道卻手捋白鬚，輕笑不已，完全沒有一點同情心。霍俊中大口的喝著清水，好半天，才覺得自己活了過來。不再是從頭苦到腳，賽過祥林嫂了。
霍俊中緩過氣來後問道：“那我要叫你師父嗎？”
“不用，我不收門下弟子。”虛老道拒絕了霍俊中的請求道：“再說，師徒傳承終歸不過是虛名，修行有先後，得道無貴賤。你跟我修行，是你的機緣，也是我的機緣。”
霍俊中不解道：“可是我看電視上，不都是有師門了，傳承了之類的。”
虛老道傲然道：“旁門八百，左道三千，正因為開宗立派，各立山頭，才把這好好的修行，弄得烏七八糟。小霍，你要記住，我們是追求仙道，放棄紅塵，忘情棄義的方士，神仙家，而不是那些崇拜木像泥胎，蠱惑人心的宗教之人。”
霍俊中完全聽不懂，呆呆的問道：“這麼說，虛道爺你不是道士？”
虛老道哼了一聲道：“也算是吧，我曾在白骨派天羅徐真人門下學道，所以說是道士也沒錯。不過終歸來說，我並非道教之人。小霍，你要學道，當要知道，修道和道教並不是一回事。道教乃是漢末，才開始逐漸成形。而修道成仙，則可以上溯三皇五帝之前，甚至在人類誕生之初，就有修行。小霍，人類誕生於天地間之後，就走上了兩條道路。一是社會，人類誕生之時，乃是洪荒時代，妖魔橫行，野獸遍地。相比他們來說，人類個體十分渺小。人類因此而聚集在一起，鑽木取火，製造工具，形成部落，在一步步擴充套件成國家，一人之力雖然微弱，但是當人類聯合起來，這世界就再無生命是人類對手。國家社會，都是建築在群體之上，物質之上。一個人，不管如何，不可能形成社會，如果沒有工具物質，比如對付敵人的刀槍，內部交換價值的錢幣等，人類社會就不可能存在。而另一條道路，就是修行者。修行者不求外力，以自身融入天地，逆向而行，瞭解萬物之根源，令自我融於大道，以求脫離生老病死，逍遙自在。所以古人云，順者為人，逆者為仙。”
“虛道爺，這麼說宗教都是騙子了？”
“倒也不能這麼說，教派之中，也多有修行之法。小霍，道為何物，無人可以說清，就算是以自身大智慧，看到道的人，如老聃，如釋迦，也不過是看到了他們看到的道。就如盲人摸象，摸到象尾的說象如繩索，摸到象腿的，就說象如大柱，摸到象耳的，就會覺得象是蒲扇。但是畢竟，他們摸到了象，換句話說，他們觸到了道，所以他們已經是聖人。不過小霍，道之所在，就如天上太陽，萬物隨因太陽而生。但是，對太陽來說，萬物和它確毫無關係，不管萬物如何，它只是釋放自己的光芒。道也一樣，不管人間如何變化，道本身不會有任何影響。這就是大道至私，因之至公。此即為順天。”
第一卷 求生不畏死 第二章 修道的考驗（中）
說到這裡，虛老道停了下來好像是想該怎麼說，片