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申義彬也替這個老頭子感到可憐。網才都不是想推卸責任，他自己知道自己的缺點，這些老頭子與他要文，自己還真不行。石堅說的這句他知道，可叫他自己立即從龐大的《詩經》裡找出這一句迅速應對，他就沒有這個本事了。
“你是誰？我也要告你。”老頭子氣得不行，現在看到這個黑麵青年與外面傳言中宋軍的將領或者謀士多有不符。就是告他的狀得有一個姓名吧，因此要問。
“我是誰，需要你來管，或者讓你審審如何？或者讓你向邪通風報信如何？或者你有什麼權利來問我姓名？。石堅都讓他問得莫明其妙，我是誰，要你來管的？
“你，你”老頭子開始吐白沫了。
其實他只聽到石堅的傳說，真正石堅就怕這種窮酸的人，固執，頑固不化，這些人看似耿直，有時候壞起事來，比誰都厲害。
比：今天三更都有點遲了。熟悉我的人知道，我從不留存稿。一碼出來就傳了上去，用家鄉一句話說。就是急吼吼，因此暴的天數多了。稍有一點吃力，現在累得半趴。不過還沒有全趴。見諒一下。更多好書請登入 ＷＷＷ。ＷＭｔxｔ。ｃＯＭ 無__名…ｔxｔ*小說…下載*網
第五百三十三章 再見面，物似人非
竟頭子壞是很不服韋。叉說道！“不對，那只是少數咫石堅冷笑一起，說道：“既然知道是少數人，為什麼當時你們不站出來反抗議，協助官兵守衛城池？”
也有道理，就象一個人在路上遭到搶劫時，許多人不敢上去營救，可這搶劫的物件輪到自己頭上來，又去怪其他的路人。
老秀才再一次被問得張起了嘴巴。
申義樣再一次從心裡嘆息一聲。老秀才固然在纏雜不清，石堅同樣是在詭說狡辨。老百姓之所以是老百姓，就是因為他們膽子要小，就象石堅安慰那些退出軍隊的禁兵一樣。既然膽子小，就做一個良民吧。叫他們那來的膽子反抗？
可現在石堅，或者他自己，說服百姓，你們以後不再信邪教了。
可那一個相信？因此，現在李織表面上更仁義，但她那種仁義反而在害百姓，以後還指望著他們幫助自己造反。到時候死的人更多。石堅的做法更慘忍，可是一勞終逸，將這種現象杜絕，以後大家安安穩穩的。朝廷也強大，百姓同樣也安居樂業。
石堅一味的懷柔，反而達不到這目的。如果都能說服，也早說服了。而且無論那一個朝代那一個國家，都不需要那麼多監獄。這才是矛盾所在，軟硬兼施才是真正的王道。可是老先生不明白這道理，反而在雜七雜八的弄不清，他敢與天理教的人這樣說麼？
石堅又說道：“老先生，直接說出你的來意，也別要告什麼狀了。如果要告儘管去告。”
當真告御狀，他們吃飽了飯撐著？有這勇氣，也早站出來反抗邪教了。
其實石堅最反感的就是這種人，欺軟怕硬，或者說對你好不識好。他們前來是有用意的，但先兵後禮，想要讓自己感到理曲，然後才答應他們的條件。
老秀才還不服氣，被邊上的一個人拉下去，然後又走出來一個人，說道：“這幾位大人將軍們，那些城外的叛軍也都是些百姓，他們被人所迫，能不能網開一面，將他們的家人將他們的屍體領回去安葬？。
申義彬終於站出來了，他說道：“可以，領去吧。”
警告也警告過了，把那些屍體放在城外，一不中看，二有可能屍體腐爛都會引起瘟疫。
這個人又說道：“再請問幾位大人將軍們，你們軍隊離不離開這裡？。
這是要尋找保護。現在天理教攻破太平，軟硬兼逼，讓他們加入天理教與軍隊。可是朝廷大軍一來。又說加入邪教是造反，然後又要殺人。當然他們駐紮在太平，也就罷了，那麼以後做一個良民吧。就怕他們現在全部退出天理教後，這些大軍再次離開，然後天理教再次追究。後來朝廷再次進軍。這樣老百姓夾在中間兩頭受氣，這日子沒有法子過了。
石堅嘆息一聲：“若想人救之，必自救之。河間府的百姓，是什麼樣的情況？。
河間府讓石堅抽出一千多百青年，但還是自發地組織起來，還先後擊潰了兩次契丹人小規模的進攻。
“說到底，舊主啊。”石堅說到裡，這下面幾個人臉色鉅變，當年李煜暴死，江南百姓無一不感到懷念，這也是天理教在江南迅速得勢的原因。石堅說道：“叛軍的武器我留下，叛軍的盔