態到大一統，使百姓開始安居樂業。”
聽了後一句話，大家才放下心來。前面一句，讓大家一顆心提到嗓子眼，畢竟趙匡胤這件事做得也不是很光彩。
“而且君主善，關心百姓，朝廷還好一點。就是隋文帝以一人治天下，雖然力有不逮，但因為關心百姓，所以僥倖未犯下錯誤。但到了猜焰帝手中呢。縱然朝廷積六十年之用，一朝廢於一旦，放錢帛於李唐之用，放洛陽之米於李密所用。”
“如果象王莽那樣，或者象東漢那樣外戚與宦官專政，對整個國家將會是一件禍事。因此君主耍學會放權給大臣辦事。但也不能放任自流。臣子象皇上效忠，但也監督著皇上的行為。這才是真正的平衡之道。因此，不能一味地象儒家那樣尊卑有序，也不能象道家那樣清靜無為。”
“但也不能忽略聖人所言。只是後人因時因利，不斷加改，所以教義面目皆非，多有爭執。其實只有幾個字，怎樣為百姓好。只要心裡抱著為百姓好的想法，並付之於行動，作為教義就是好的教義，作為法言就是好的法言，作為人主就是好的人主，作為大臣，就是好的大臣。這是治國的一。”
“然後分為陰陽四儀，就是各有做法，有的從佛，有的從道小有的從法，有的從墨，有的從儒。如果世間真有因果，一飲一啄，有得有失。因為我來到這個世界，薦漢人強大。會不會帶來美大的禍害。”
聽到這裡，大家駭然。來到這個。世界？這話聽得總感覺有點不對？
“難道因為漢人強大，所以有靖康之辱，然後文明轉向西方？以後一千多年後，再向東方轉移？”
說到這裡，石堅再次在室內踱起步來。
現在石堅這種狀態很奇怪，看到石堅走來，諸人立即悄悄讓開。聽他還說出什麼驚人的話語。
過了好一會兒，石堅又說道：“那麼就如李淳風所說，今借使得而殺之，天或生壯者肆其怨毒，恐陛下子孫無遺類矣。我也要求這一段而！天地無疆。而人命短乍１以後之事，誰能料到？或如博奕之數呢？”
這是石堅要數學上寫的一個問題。就象賭博一樣，押大小。每次都押大，第一次押一文，勝負對半開，如果贏了，得一文。輸了押二文。因為每一次機率都有一半，一直押到底，總有一次是押對的。但石堅寫道，這是一種錯誤的想法。因為每一次開押，等於是一次重新的開始，並不能將上一次機率計算上去。因此抱著這種乾的心理。有可能越押越深，最後大輸特
“就象大道萬千，其歸於一。釋家既然能說一切聖賢，皆以無為法而有差別，孔夫子能問道於老子，為何我不容萬法？科學有之，鬼神也未必沒有？或者是外星人吧。不能證其有，也不能信其無。也許這些大智人物，或許是這些外星人或者神仙下凡都未必可知。
不可不信，不可全信。可笑，現在道釋儒門派林立，相互爭執。其實不知其道為一，只是法不同而！”
“善惡亦是如此，此時是善，宅日未必不是惡。此時是惡，它日未必不是善。如天地初分，陰陽二氣。那麼為了守住我心的這個一，何以未來，何來過去？縱然是小惡，也是為大善。何惡之有！”
說到這裡，外面雨聲漸止，烏雲漸漸散去。
石堅的眼睛也漸漸明亮起來。他繼續說道：“作為天地中的一員，人類只是其身上的一根毛髮，無足輕重。只是人類想生活得更好一點，有聖人著言，教化人類。作為人類中的一員，身為漢人，只想使漢人過好一點，我為漢人作善。必然為他人作惡。我為大多數人作善，必然為少數人作惡。這才是平衡之道。如天地陰陽，有善有惡，有光有暗。非如此，渾渾噩噩，何來進步之說。”
到了這時候，石堅終於有了明悟，以前學的經義在眼前一幅幅明亮起來。考慮的角度不一樣，看待經義的方向也不一樣。書是死的，人是活的。其實天還是那今天。地還是那個。地，人還是那個人。經義還是那個經義。
最後石堅說道：“大道萬千。我既然破空而來，那麼就要有所作為。選其一而，天行健，君子自強不息。元！亨！利！貞！”
說完了這句話，他猛然倒下。
趙蓉與趙禎連忙向前，將他扶住。可發覺石堅已經昏迷過去。
趙蓉趕忙吩咐人將石堅扶進臥室讓他休息。
其實眾人到現在還沒有全部反應過來。今天石堅說的許多話他們都不懂，特別一些話更讓他們驚駭。什麼破空而來？從那個地方破空而來？
但石堅從心中又將他的結解開。這些話